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我不喜欢以“如果”开头,在我看来,过去已经发生,未来无法准确预测,平行世界是一个幻想的概念,而人类的寿命还在100岁左右徘徊——怎么会有有那么多时间去“如果”吗?

或者更确切地说,当我以“如果”开头时,我所想的不是过去是什么样子,而是如果我这样做了,未来会是什么样子。

历史就像一盘棋,是一盘不会后悔的棋。不过,下一步怎么打,还是可以掌握的。当然,这个概念需要建立在反宿命论的基础上。如果你满是棋手,你就无法控制手中的棋。过去已死。请继续。

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所以每当有人问“你想回到哪个朝代”之类的问题时,我都会回答“我会留在现代”。有时对方会问:“你不喜欢汉服,为什么不想回到古代?” 我会回答:“我喜欢汉服,我可以把汉服带到现代,放在身边,而不是回到古代。” 对方又道:“可是现代没有那种环境,现代也没那么好……”

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又有人问:“汉服消失了三百年,复兴是什么?”

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然后我知道这些人又想逃跑了。一是,只要现实生活稍有不顺,他们的心就会立刻逃到几十万年前,还有人逃到国外,贪恋桃花源,跑到天涯海角。悬崖,最后把损失归咎于他们脚下的那一位。路没有修好。一是只要不是吃吃生死的问题,更不用说汉服的复兴,他们都觉得自己的努力是徒劳的。他们会觉得他们的努力被用在了世界上的许多事情上。他们没有奋斗的动力,自己什么都不做汉服复兴,也不让别人做什么。当大家不得不一起等死的时候,往往是这种人站出来表达对社会问题的感慨,

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说真的汉服复兴,这两种人,离汉服运动越远越好。后者,既然已经懒惰了,何必浪费唯一的力气对汉服动作指手画脚。对于前者,你要​​知道,汉服运动是一项继承传统、更新现在、规划未来的社会进步活动。这是一项需要每个人都参与的务实活动。坐下来享受它,是的。以喜欢汉服的名义,逃避乌托邦的话,甚至是敬日爱韩的话,无论多么浮夸,其作用也只是一种反作用力。

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汉服运动难度很大。甚至可以说,汉服运动发展了近十年,现在才从赤贫升级到脱贫攻坚。回首往事,只是一小步,而往前看,路途坎坷。在这种不高不低的状态下,我明白人容易产生各种心理,而且大多是消极的。但俗话说,没有克服不了的障碍。只有答不对的问题,没有不答对的问题,关键看你愿不愿意解决。

这个前言是有同事向我抱怨说借汉服哈日的人太多,他受不了了,所以就加了一些像上面这样的话题。而且我跟同事说,不管怎么做,汉服运动只要想办法让这道中国菜更好吃,不需要整天想着别人的菜好吃。别人的东西再好卖,也比不上你辛辛苦苦得到的东西。同样的,过去再美好,也是过去的人的过去,也比不上亲手赚来的美好未来。

汉服运动在当下蓬勃发展,长袍同胞也活在当下。我不是过去的人,我一直在汉服运动中,一直在想,我还能为汉服运动做些什么?

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