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摘 要:身着宽袖长裙,鬓间一朵素色山茶花,白玉摇曳,站起秀女儿娉婷,这就是汉服。身着蟹蓝束腰长袍,头戴木纹发簪,期待容貌,优雅内敛,这就是旗袍。中国传统服饰的美在镜中,美在五彩斑斓的服饰中,美在华贵,美在内敛婉约中。吃穿...

作为艺术的重要标志,它也展现了中华民族的高雅、博大的气质、质朴自然的审美情趣,寓意着古人仁、义、礼、智、信的道德内涵。

如今,“同胞”倡导以汉服为代表的传统服饰已被视为民俗运动,不仅在校园,甚至在上班族和退休人员中都有很大影响。.

在传统文化走下坡路的当下,我们身边仍有一群人痴迷于传统服饰,用行动表达对民族文化的尊重和热爱,继续努力重建被稀释的民族意识。 .

不少专家学者感叹这场民俗文化运动的兴起,但不可否认的是,汉服、旗袍等传统服饰在未来无法成为日常服饰。他们所期待的只不过是公众的认可。总有一天,每个人的衣橱里都会挂上一两件精美的汉服。每逢传统节日,或一些礼仪场合,人人都可以穿这种服装出席。或者在街上看到穿着汉服或旗袍的人,也不会再引起围观和热议,因为那已经成为大家的共同场景。

汉服的重新出现,如果推广得当,可以起到“拔一根毛,动一身”的效果,让传统文化一点一点地逐步发扬光大。希望这股中国风能吹得更猛烈些,让长期处于断裂状态的传统文化重新与现实生活密不可分的联系。

摘 要:身着宽袖长裙,鬓间一朵素色山茶花,白玉摇曳,站起秀女儿娉婷,这就是汉服。身着蟹蓝束腰长袍,头戴木纹发簪,期待容貌,优雅内敛,这就是旗袍。中国传统服饰的美在镜中,美在五彩斑斓的服饰中,美在华贵,美在内敛婉约中。吃穿...

身穿宽袖长裙,鬓间一朵素色山茶花,白玉摇曳,直立,更显女儿娉婷。这是汉服。

身着蟹蓝束腰长袍,头戴木纹发簪,期待容貌,优雅内敛,这就是旗袍。

中国传统服饰的美在镜中,美在五彩斑斓的服饰中,美在华贵,美在内敛婉约中。

衣食住行被列为日常生活的重中之重,绝非易事。

从最初的保暖、遮盖身体的实用功能,到象征身份和阶级的社会功能,再到自由个性的当代表达,人们对美的追求,从不缺少服装。

五千年的中华文明在服饰上留下了宝贵的遗产。中国服饰自古以来就具有丰富多样的文化底蕴。

在服装全球化时代的今天,中国传统服饰文化在一定的文化圈内小幅崛起并盛行。“穿汉服,清明唱柳”、“百人穿汉服祭孔”、“汉服祭祀,再现清明千年传承”……从中国传统节日的报道中,从当地一些媒体的报道中不难看出:如今,在一些传统节日期间,人们穿着汉服参加一些古老的仪式活动已经逐渐开始形成一种风潮。

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“七月五衣·紫童袍”源于《诗经》中的一段诗句,跨越千年,成为今日传统服饰文化的“号角”。喜欢汉服或旗袍的人,把圈内人称为“俗袍”。他们用自己的行动来复兴中国传统服饰和中国传统礼仪。这种自发性和自觉性就足够了。

醉美汉服:

霓虹衣和羽衣到今天还在,

粉黛洛奇,意味深长。

其实汉服并不是指“汉代服饰”,而是指中国汉族的传统民族服饰,也是世界上最古老的民族服饰之一。汉服是在文化艺术、诗歌、诗歌、书画、武术、剑道、音乐舞蹈、品茶、茶道等方面最能与中国传统文化相融合的服饰。汉服在历史传承与发展过程中,充分展现了古人“仁、义、礼、智、信”的道德内涵,也是中国传统服饰艺术纯洁美好的重要标志。

小阳:90后大学生

第二选择

“曲线救国”复兴汉服

小阳是地地道道的90后“同志”(汉服爱好者)。他收藏了多套及胸裙、成对裙、夹克裙、米色,以及无数带有古典元素的时装。几年前,她还是个“汉服盲”,连支撑和交接都想不通,但现在她已经熟悉了汉服的风格。

小阳从小就喜欢有中国元素的东西。“我上大学的时候,有了买衣服的自主权,所以特别喜欢买复古的、民族风的衣服,包括汉服、旗袍,还有民国时期的学生服改良版。当时,有在我的脑海里并没有汉服的概念,我只是觉得带有民族元素的服饰很漂亮。” 小杨告诉记者,同寝室的室友对她的喜好很清楚,所以在她生日那天,室友送给她一件两件式及胸裙,是一套真正的汉服。一眼望去,萧阳被裙子上精美的蝴蝶舞刺绣惊艳到了。两人按照网上汉服穿衣说明,和长长的鞋带挣扎了很久,才穿得整整齐齐。这个生日礼物,她爱不释手。她经常在卧室里穿着它,宽袖和飘逸的裙子。从那以后,她就对汉服着迷了。

爱上汉服后,小阳通过浏览网上帖子和论坛,了解和学习传统礼仪,感受到了中国传统文化的魅力。除了衣服,汉服还包括一个整体的服装体系,结合了先衣、发型、脸饰、鞋履、配饰等。包。和其他配件。“真正的汉服很讲究,什么样的衣服配什么样的发饰和妆容,什么样的礼仪,真是博大精深。” 小阳说。

通过网上的“汉服群”和校内的“汉服社”,晓阳结识了一群“同事”。在这些汉服爱好者眼中,穿汉服的人的容貌和身材并不是大家最关注的。他们最感兴趣的是服装的色彩搭配,图案是否精致,发型和配饰是否符合自己的气质。穿汉服是非常讲究基本礼仪的。最容易被忽视的一项是避免“脱发”。小阳穿着正统的汉服出门,即使没有戴头发的条件,也必须保持头发整洁。

作为学生党,小阳购买汉服的方式是通过网店定制。其中,她更喜欢一条ru裙。与其他服装造型相比,ru裙有一个明显的特点:上衣短,下裙长,上下比例体现金色,满足分割的要求,腰部的设计能显出一美丽的身体曲线。但让她难过的是,这些正统的汉服很少有机会出门。

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小阳发现,作为传统服饰,身边的长辈对汉服的接受程度不如同龄的朋友。日常生活中,她一时兴起就想穿汉服出门。她经常被父母唠叨,称汉服是“奇装异服”,一穿就被嘲笑。相反,同龄的朋友更容易接受和欣赏汉服。在学校拍毕业照的时候,她穿着一条蓝色的荷花裙。班上的老师和同学们都惊呆了。

然而,走出学校的“象牙塔”后,人们对汉服的接受度就没有那么乐观了。前年生日,小杨穿着夹克和裙子和同学出去,在街上引起了不愉快的一幕。小范围的“围观”,路人指着她的衣服,甚至偷偷用手机拍照。最让她沮丧的是,大多数人都不知道传统的汉服。偶尔,一些仰慕者会说,“韩国小姐就是这样穿的吗?” 几次之后,小阳就产生了兴趣。索然,她心爱的汉服被折叠起来放在柜子里,一年都很少穿一次。

究其原因,小杨坦言“想穿什么衣服就开心,不需要在意别人的看法”的想法还是太天真了。现在社会缺乏对传统服装的认识,她想肆无忌惮地穿自己。自己喜欢的衣服,不管别人的看法,终究还是不好做。

好在,从去年开始,小杨发现“汉元素时尚”现在开始流行起来。这种时尚是在继承汉服魅力的基础上创新的一种新的服装风格。的确,汉服圈的小杨汉服迷们消极地认为,汉元素时尚的流行已经侵蚀了人们对传统文化的坚守。但在她看来,这是一个很好的机会。汉元素时尚可以用更温和的方式让更多人接受和了解传统文化。现在,韩元素时尚已经被小阳用在了日常穿搭中。在穿着汉服时尚的过程中,她也在积极向朋友们介绍和推广汉服文化。她相信通过自己的展示,可以吸引更多的人去学习和拥抱这件美丽的传统服饰。

贤竹:临海汉学学会创始人之一

漫长的十年复兴

长路

“2005年,我买了第一件汉服,到现在已经十年了。我的汉服事业是和淘宝同步的。自从淘宝之后,我在网上买的第一件汉服,呃……没错就是‘伪’汉服'。” 作为临海汉学学会的创始人之一,她对汉服的痴迷可以追溯到十年前。

受父母的影响,仙竹从小接触的家庭教育就是国学。她开玩笑说,她5岁时,被父母逼着用“小秘扫”背《易经》的经历,并没有被大家分享。可能她从小接触汉学,喜欢中国传统文化。说起来,对汉服的喜爱从小就有。不过没地方买,顶多去影楼拍古装照。

2005年,淘宝开始崛起。随意浏览的时候,突然发现有汉服在卖,她激动得挑了一件。等了几天快递,终于收到了。我拉上窗帘关上门,赶紧穿上。

“汉服有一种很奇特的魔力,一穿上去,顿时觉得自己的言谈举止都不同了,有礼有礼,优雅大方,这就是中国传统文化中女性的特点。” 仙竹说道。起初,她只是偷偷关上门,戴在家里。后来,她忍不住站在门口,终于大胆的走出了屋子。虽然如她所想,大胆的着装确实引起了不小的轰动,但指着背后,用手机偷拍也是家常便饭。但再多的异样眼光也无法浇灭她对汉服的喜爱。2008年,一次偶然的机会,认识了几位喜欢汉服的朋友。他们经常见面,喝下午茶,聊中国古典文化。每个人都穿着正常的衣服。到了包厢,就换上汉服,头发盘成髻,茶香袅袅。他们坐了一个下午。“这些人其实是我们汉服爱好者的原始圈子,大家都痴迷于古典文化,我们经常一起研究传统汉服文化,这才渐渐明白,我在淘宝上买的十几件汉服充其量只是只能算是‘影楼装’,有古装之名,但并不是正式的汉服,真正的汉服是有一定造型的,不是电视剧中古装的花哨模样。 " 仙竹说道。我们经常研究传统的汉服文化。这才渐渐明白,我在淘宝上买的十几件汉服充其量是顶多。只能算是“影楼装”。有古装之名,但不是正式的汉服。真正的汉服是有一定形状的,不是古装电视剧里的花哨。”仙竹说。我们经常研究传统的汉服文化。这才渐渐明白,我在淘宝上买的十几件汉服充其量是顶多。只能算是“影楼装”。有古装之名,但不是正式的汉服。真正的汉服是有一定形状的,不是古装电视剧里的花哨。”仙竹说。

说到正式的汉服和汉礼,仙竹还提到了最近热播的电视剧《琅琊榜》。听说剧中的服饰和礼仪都很考究,很有古人的风格。她甚至还专门看了看,研究了一下。经过。“你看,里面的衣服很简洁大方,自带水墨韵味,一点也不夸张。无论是右襟、袖子,还是配饰,都符合古人的习惯。”皇室有皇室的规格,贵族就像贵族一样,平民有便服,所以看起来很古典,也很舒服。”

2012年之后,正式的汉服开始出现在淘宝上。虽然还是满满的影楼装,但真正的汉服迷们还是看得见的明珠。后来,她感叹自己不能总是在网上买到版型正、面料好的汉服,所以干脆自己做。自己找面料,在出土文物图片、古典壁画、仕女图上找出汉服真正应该是什么样子,然后自己剪裁缝制。

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汉代、唐代、前襟、齐胸、交叉领……家里的衣橱里,一件汉服落户,这让她逐渐淘汰了现代服饰,直到全部被占满。如今,对于仙竹来说,汉服是她的日常装束。无论出席什么场合,她头上都戴着发夹,穿着她最喜欢的汉服。以至于有一天,如果她穿着普通的衣服,熟悉她的朋友都会给她惊喜。

既然汉服是作为普通服饰穿的,那么,仙竹的汉服粉丝身份就得到了证实。逐渐有一些和她一样的“战友”。大家都在聊天,想着去搞活动

摘 要:身着宽袖长裙,鬓间一朵素色山茶花,白玉摇曳,站起秀女儿娉婷,这就是汉服。身着蟹蓝束腰长袍,头戴木纹发簪,期待容貌,优雅内敛,这就是旗袍。中国传统服饰的美在镜中,美在五彩斑斓的服饰中,美在华贵,美在内敛婉约中。吃穿...

,做汉服表演,弘扬汉服文化。她始终是骨干,计划和组织。

第一项活动是去年9月21日的文庙祭祀。虽然那天有台风,暴风雨猛烈,但很多人想取消活动,改天庆祝。但先祖说,古人祭祀的择日是很讲究的,择日不可更改。大家也觉得有道理。虽然下着大雨,但大家还是穿着正式的祭祀用的红黑汉服,按照正式的古典祭祀礼仪去做。

活动取得了巨大成功。虽然因为天气原因,围观的人不多,而且下着大雨,但参加活动的“同志”们还是不满意。

去年秋天,一群汉服朋友去西塘参加“汉文化周”,发现很多汉文化组织举着横幅。顿时大家都兴奋了起来,纷纷说道:“我们这有千年文化的端庄古城,怎么没有‘汉服社’、‘国学社’?明明喜欢的人那么多,何乐而不为呢?我们设置了一个。

我们按照我们说的做了,大家成立了一个汉服群,很快就发展成了几百人的大群。看来,公众中其实藏着不少汉服爱好者。有了团体和组织,每个人都开始将它们合法化。

“以前一切顺利,但汉学学会的合法化一直很艰难。作为一个民间组织,要获得官方认可,没那么简单。所有的程序都必须到位。我们努力落实所有走完这些手续,我努力达到了要求的条件,但民政局还是没有批准,原因是与传统文化有关的单位不愿意接受这个组织,也就是有没有可依赖的单位。” 仙竹无奈,她自上而下地寻找,提出各种要求,但各地接收国学社的单位五花八门,并没有统一的规定。她只能理解,那些单位出于安全原因不愿意接受公民社会。

虽然身份暂时没有得到官方认证,但公司提倡汉服和汉礼仪,汉文化之心不死。虽然每次举办活动都要因为身份问题和场地问题而苦苦挣扎,但考虑到市民对传统文化的兴趣和好奇,他们还是愿意一次又一次的。

“一座千年古城,就该像一座千年古城,先人的好东西,不该丢。” 现场一位大叔的话,让仙竹重新燃起了斗志。

“下周,我要去西安参加‘全国汉族文化礼乐大会’,学习、研究和讨论。回来后,我可以准备冬至祭祀和汉服表演。” 小姑娘端着一杯茶,心中有了一个坚定的计划。

陈连芬:临海旗袍协会发起人

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优雅的半条命

旗袍镜花水月

说到旗袍,很多艺人都对电影《花样年华》中在偏僻小巷路过的张曼玉下定了决心。旗袍就是这样的一种存在,再怎么心灰意冷,只要穿上旗袍,挺直腰背,莲花走,身上自然会有一种独特的优雅。旗袍所传达的东方之美,不仅俘获了中国人的心,也引起了世界的关注。来自世界各地的明星争相穿上中国元素,他们用服饰一次次精彩呈现中国美。

陈连芬名副其实,虽然已经快六十岁了,但看到她的时候,身上却穿着一件雨中泛蓝的经典长旗袍。有品味。

“我23岁开始穿旗袍,到现在已经穿了30多年了。” 陈连芬回忆起自己十几岁时穿的第一件旗袍,至今仍记得那艳丽的红色。因为身材高大,她年轻的时候就喜欢打扮自己。“大概是泉临海第一个穿高跟鞋,第一个穿裙子汉服日常,第一个穿旗袍,然后一辈子。” 陈连芬自豪地回忆起这些记录。“女人应该让自己美丽。”

虽然当年她面对着那么多陌生的目光和责骂,“白骨灵”、“怪物”、“女巫”,但这些难听的话在她耳边掠过,让她有些不自在。“我穿我们的中国传统服饰,不暴露,不违法,我知道她们想穿,不敢穿。谁能否认,每个女人心里都藏着一件旗袍,我就穿了。”勇敢地。 。” 陈连芬回忆当年。

在不到10平米的房间里,她一件件地介绍着自己的旗袍。“这件是1994年买的,最早的旗袍之一。这件是1996年在杭州竹郡做的,花了1300多块钱。这件是手工串珠的,那件是绣工手工绣的。还有这一款,这么直的玫红色,同学聚会上穿的时候,大家都说像新娘,什么格子呢,大家都说像民国女老师”。 ..爱抚着另一件旗袍,她似乎记得每一件的缘由和穿上它的故事。陈连芬没有仔细估计。她30多年前开始买,买了近百件旗袍。正如她所说,

好在旗袍不像汉服,加上近年来海内外兴起的旗袍热,如今穿旗袍上街并没有像早些年那样受到批评。也正是因为社会对旗袍的包容,身边越来越多的人开始为旗袍穿上它所代表的那个时代的中国传统服饰。

一开始也是小圈子,穿着旗袍聚在一起。后来看到,椒江、仙居等县市相继成立了旗袍协会。很多人都推荐对旗袍有深入研究,痴迷旗袍30年的陈连芬,在古城组织成立了我们自己的旗袍协会。协会成立,会员人数与日俱增,很快发展到250多人。不过,旗袍协会面临的尴尬局面,与国学协会的情况十分相似。它在非政府组织的合法化方面遇到了许多障碍。陈连芬多次申请,一遍遍地办理申请手续。“临海旗袍协会”的名称已获批,但最后一级“附属单位”仍未通过。好笑的是,愿意挂靠的单位不合格,合格的单位不愿意接。

群内策划已久的“紫阳街旗袍快闪店”,通过数百名身穿旗袍的美女,展示了中国旗袍从清朝旗袍到现代旗袍的演变,弘扬了一个时代的中国传统服饰文化。每个人都迫不及待地想尝试一下。正是因为身份的尴尬,这个活动一拖再拖,不知道什么时候才能实现。

“我们的想法很简单,我们就是喜欢旗袍,想弘扬旗袍文化。我们没有商业目的,所有活动都是自筹的,不需要资金和经费。大家纯自愿聚集,想要搞活动,可是为什么呢?这么难。” 陈连芬说自己这几个月为协会努力了,最后还是无功而返后,叹了口气。

不过,她非常感谢临海市总工会,看到了他们的努力。每周六下午,都会为旗袍协会的人提供场地进行免费培训。职教中心应老师会教大家正式的旗袍站立、走路甚至跳舞。

“你为什么喜欢旗袍?我总觉得旗袍更能表达中国女性的美,含蓄内敛不张扬,却又非常优雅柔和,非常古典,非常中国。”

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王丽华:临海古风摄影师

古韵已定

在镜头之间移动

“衣着从来都不是一件小事。自古以来,从家庭伦理到国家存亡,这一切一直都很重要。古风摄影尤其如此。不要以为只是穿古装,穿上古装。” ”几个姿势上都是古装。说到摄影,一不留神就只能是不伦不类。古韵是一种文化体系,不是某件衣服,某件发饰。” 王丽华说。

在临海建立了第一家专业的古风摄影工作室,王丽华坚信中国风会越来越繁荣。

以前很多影楼、摄影工作室都会拍一些古装题材的照片,但往往看起来不伦不类,怪怪的。之前,他不明白自己为什么是摄影系的学生,但直到接触到古代摄影之后,他才发现它受到了很多人的关注。

中国古典服饰很有学问,不是在影视剧里,只要一套长裙和长袍就可以了。汉人古称华夏人,古籍中说:中国因服饰美而称华,因礼制大而称夏。华夏是一个衣冠楚楚的民族。因此,中国自古被称为服饰之国,礼仪之邦。

“古装,无论是为皇室、贵族还是平民,都非常讲究,一件衣服可能需要一两年的时间。什么样的身份,什么样的图案,什么样的制度,什么样的“什么玉佩,什么头饰。什么?什么样的衣服,什么样的场合出入,什么样的仪式……都有具体的规格。” 王丽华说,里面有很多曲折,也有很多规章制度。古人讲究衣着得体,通情达理!

例如,传统服饰大都分为正装和便服。礼服用于隆重的仪式,如祭祖、隆重的仪式和其他国家事务,袖子超过一只手脚;在传统服装中,袖子最多超过一手脚,或者最长的限制在半个手掌。和手腕进行日常工作。不同的朝代都有一定的形式和对细节的关注,充分体现了文化内涵和民族精神。比如很多影视剧都有夸张的袖子,其实是不符合事实的。在古代,只有皇室贵族侍奉汉服日常,或者非常正式的场合,才穿大袖,否则就难以动弹。

“因为衣服讲究,需要搭配礼仪,所以古风摄影中的每一套衣服都有特定的动作和姿态,如果搭配不好,就会显得怪怪的,没有古韵。” 要想拍好古风摄影,除了学习技巧,摄影师还必须了解传统文化,对传统服饰和传统礼仪有深刻的了解,否则无法拍照。

在王丽华的画室里,记者看到了很多套衣服,从秦汉到唐到清到民国,简直就是一部民族服饰的演变史。仔细观察发现,所有的材料都是优雅的,优雅的或简单的,当然也不排除一些影视剧中的服装。

“最近中国风很火,从民间火到了国际社会,我们蓬麻麻就是中国风最好的助推器,每一套带有中国元素的服饰都引起了好评,跟风“世界。古色古香的摄影也一样。从我们盘子妇女广场开始到现在,已经有2000名顾客预定了拍摄。也许每个人的心中都有一种古典的向往。”

记者手记:传统服饰与现代服饰最大的区别应该是现代服饰以自由简约为主,而传统服饰则蕴含着古人的含蓄与内敛。通过衣着、言行受到约束,促进个人规范。传统服饰文化之所以辉煌,是因为各个朝代所代表的服饰带动了那个朝代的举止礼仪,其演变留下了不可磨灭的历史印记。传统服饰不仅

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