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“中国有大礼,故名夏。有制服之美,名华。”

——《左传》

花朝节,简称花朝,俗称花神节,是汉族比较盛大的传统节日。流行于东北、华北、华东、中南等地。每年农历二月初二举行,2月12日和2月15日(2017年3月12日)还有花节。活动一般有郊外赏花、郊游、贴花枝、祭花神的五色剪纸。

汉族常见游戏链接:

1. 抛锅

从先秦到清末的中国传统礼仪和宴会游戏起源于射击仪式。

规则:将礼物放在离宴会五步十步的地方汉服传承,配合音乐,向礼物扔箭。

2.双鹿

古代赌具、棋类游戏(可以理解为现代飞象)

3.六博

又称鲁博,是中国古代的一种投掷和采摘棋,游戏获胜。

4.豆花豆草

文斗:采集花草,相互比较,谁采的花草多,测试植物知识。又或是女人采花草,比一比谁更艳丽。

格斗:收集植物根茎,草茎相互交叉,测试植物的韧性。如果它坏了,它将是负的。

5.去水六座

聚集在河的两岸,仆人将酒杯漂浮在河面上。如果酒杯落在他面前,他会吟一首诗,通常会设定一个主题,在他无法回答时喝酒。

其实汉族的传统游戏有很多,但是受限于活动工具和规则(有的游戏需要特殊的设备,但即使是目前出土的文物也很少见汉服传承,修复成本太高,所以仅供参考。。)

为传统汉服活动注入新活力

首先本文针对的二三线汉服群活动是因为大型社团已经有一定的人数积累和活动日程,而二三线社团是有限的受人数多,长期积累,经常活动厌倦。如何在不改变现有活动链接的情况下,在活动链接的设置中探索新的乐趣,成为各地汉服俱乐部负责人的一个主要头脑风暴点。

为汉服实践活动注入新活力的难点在于文化和服装体系中严格、严谨、严肃的文化细节。稍有改动就会偏离主旨,引起同事间的批评。在这里,我想提一个现象,叫做文化融合。

文化融合是文化发展过程中的必然阶段。不同特征的文化行为在一定条件下经过接触、冲突、融合、发展,最终成为一个新的文化整体。这种现象是不可逆转的,同事们也会发现汉服复兴运动逐渐进入其他文化,最终成为多元文化。

在这个变化的过程中,有的同事会认为这个变化和早期汉服的商业化是一样的,会改变这个格局。他们认为汉服不是汉服,文化不是文化。如何在不断的实践中保持中华文化在多元文化中的主导地位?

我认为应该:

继续发扬服饰礼仪思想和服饰智慧,尽快掌握汉服所蕴含的传统文化理念。只有以衣冠为载体复兴中华文明,才能更加富丽堂皇。

在活动链接的设置中,注意流程。

1.传统击鼓传花活动

各地社区负责人经常发现,经典游戏《击鼓传花》似乎不被汉服活动所接受。原因无外乎两点。一是人数太少,无趣。其次,普遍害怕被吸引。怎么改?

我认为应该调整活动流程设置。活动仪式感更强,把平时传给花的表演调整为剧本纸牌,即A在设定标题下续一句,B在前提A下继续,逐渐编成一个故事,或者可以调整以继续。诗。

2.春菜粥

与腊八活动类似,只是形式上有所改动,重点关注春菜粥的制作过程,同事找菜(测试植物知识),制作过程中的快乐。 (为防止中毒,活动主办方应在活动前普及基本的植物知识)。

3. 飞花令

首先要明确的是,飞花灵并不是一个所有同事都可以参加的活动,观众和参与者之间的平衡应该加倍。观众可以享受观看的乐趣,参与者将加强知识的积累,激活整个社区的存在。

最后,我想提出一个观点,为什么一定要从传统的角度来看待当代汉服的实践和发展?新趋势可能是一个更好的主意!

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