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总结:今年成都的春天来得又快又热,春节过后天气一天比一天暖和。暖暖的春风中,桃子、李子、杏子、樱花一朵朵绽放。正月初二,黄国桓算了一笔账。还有20天,花巢节就要到了。

成都今年的春天来势汹汹,春节过后的天气一天比一天暖和起来。暖暖的春风中,桃子、李子、杏子、樱花一朵朵绽放。正月初二,黄国桓算了一笔账。还有20天,花巢节就要到了。在他们的QQ群里,这几天开始讨论如何布置今年的花巢节。姑娘们忙着挑选好看的衣服,小伙子就纳闷了,箭阵恐怕还要再练一次。

春序正中,百花争艳。从春秋时期就有记载的华朝节,一直热闹热闹,一直传到清朝,后来逐渐消退,几近绝迹。随着近十年的“汉服复兴”浪潮汉服少女,这个“百花诞辰”也迎来了自己的枯木与春天。去年这个时候,黄国焕所在的成都汉服会组织了四十、五十人来祭祀花神和发簪。今年,这个数字可能会多一点。二十天后,春暖花开,花神或坐或卧,衣袖摇摆在枝头,树下的人在青草上摇曳。旧的时光和新的一天,衣衫飘飘,转眼间。见面。

繁荣

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汉服的复兴从单纯的爱好变成了产业

《周易》第八卷《夏慈下》云:“黄帝尧舜,垂衣统天下,遍天下。”

从江湖到庙宇,衣饰不仅是民俗,更是历史的演变和规律。从清代的“剃头便衣”算起,汉服的传承已经中断了三百多年。

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2003年,郑州市电力职工王乐天身披厚衣穿过闹市,拉开了十多年“汉服复兴”的帷幕。时至今日,“汉服”的概念已被圈内人士所普及。王乐天被误认为“和服”的尴尬,现在已经成为过去。

作为成都汉服圈内的知名人士,黄国焕从高中一年级就入圈,至今已入圈9年。9年来,他见证了成都汉服圈的快速成长和发展。从刚开始的散兵游勇、孤军奋战,到今天大约有6个大型活跃社会并存共存。现在,成都汉服圈有2万人。黄国焕说:“从社团的数量、规模和活动来看,成都可以说是全国最大的汉服圈。”

2004年,王乐天在繁华的汉服城度过第二年的第二年,成都姑娘吕小薇看到了一条新闻,“成都人民公园里的人们正在穿着古装进行拜月活动”。一套汉服,取了一个比较古老的名字——卢珠儿。此时,全国范围内的汉服复兴浪潮才刚刚开始。“成都汉服社”的骨干黄国焕当时只有10岁。

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2005年,不满只是偶尔去汉服旅游。面对家人和朋友的困惑,陆小薇辞去了电视台的“铁饭碗”。2006年,成都第一家汉服店在文殊院开张,卢小伟正式踏上了自己选择的“汉服复兴”之路。没有人想过,成都姑娘吕珠儿,12年后,会成为汉服圈非常响亮的名字。

2018年3月11日,吕珠儿在重庆忙于新店开张,即将赶往杭州开设另一家实体店。包括她在内,全国排名前十的汉服商人中,有3家起源于成都,上下游店铺种类齐全。成都是当之无愧的“汉服复兴”之城。

展示

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汉服美的文化形象重回大众视野

苍林懂得礼节,衣裳先走后,君子六艺也开始复苏。

汉服的粉丝们,经过初步的圈内外自我探索和普及,基本走过了“衣好不识”的阶段。汉、隋、唐、宋时期汉服少女,深袍、宽大袖、丰胸……不同场合对着装要求不同。基本上,圈内已经达成共识。

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一年有八节庆,成年礼也很重要。穿着不同的汉服,过不同的节日,用不同的老游戏传达对当今传统文化的尊重和热爱——放眼全国,环顾四周,每个月都有大型汉服活动的城市,或者只有成都。

在这个花朝节期间,汉服“同志”们会穿正装,手执花簪,在成都郊区找个公园,放风筝,拜花神,架箭庆祝。这百粒花生。除了这些节日,越来越多的人选择将传统礼仪作为人们生活中的重要节点。

除了做设计师,黄国焕还开设了工作室,承接汉服活动。近两年,除了汉服婚礼,越来越多的人找到汉服举办成人礼和生日礼物。男人的冠冕、女人的婚礼、葫芦杯……有的外国友人选择中式婚礼,有的天真少年举行传统的成人礼,有的老人过生日时还跪地送寿桃。从最容易被接受和体验的汉服之美出发,汉服所承载的“礼节”的文化形象正在慢慢回归大众视野。

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