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一、汉族的民族服装是什么

汉族的民族服装是汉服,汉服在语义上有两种意思,一种是汉朝服装,一种是随着汉民族的形成而形成的服装。

中国历史上有五次比较大的民族服装融合的过程,除去最后一次清王朝的服饰融合后的衣饰,与前几次异族服装在中原地区大受欢迎的情况相反,满族服装的推行曾受到很大阻力,根本原因在于其服饰的内涵与汉族传统文化是割裂的。

给传统汉族服饰以巨大的冲击,不是简单的款式的禁绝,摧毁的对象是汉族服饰文化体系。

即便清朝妇女服饰与之前汉服相比变化不大,但旗装影响下形成圆领口,有领子,大襟、五副纽扣、宽镶边等特色都是融进了满族服式的结果。

只是依然上衫(袄)下裙的传统装束,所以不能算作汉族的传统服装。

由于汉服应用地域广阔、发展演变又不断融合创新,汉民族的传统服装不是单指某一个朝代的服装,这其中有一个漫长的历史发展过程。

所以从历史进程来看,汉族的民族服装是公元前二十世纪至公元十七世纪中叶(明未清初)近四千年中,在汉民族的主要居住区,以“华夏——汉”文化为背景的主导思想,通过自然演化而形成的具有独特民族风貌,性格,明显区别于其他民族的传统服装和装饰体系。

二、汉族有没有民族服装啊

答楼主:汉族几千年来一直有自己的民族服饰!但是随着满清入关带来的“剃发易服制”,汉族人民被迫无法再沿袭本民族的服装!

从商朝到明朝,汉族早有自己的服装并且根据每朝每代的政治经济文化的变化而在服饰上发展出不同风格!下面最简单的概括一下,其实汉服文化源远流长,仔细研究远不止此!

商周:衣为右衽、交领、窄袖,衣长齐膝。

腰束绅带。

男式服装领型,至少有交领、圆领、大翻领等多种形式。

袖子一般均为窄袖型。

衣长一般齐膝上下。

下身有裤子或胫衣。

脚履多圆头式。

西周的冠帽已较商代复杂多样,造型华丽。

至于服装款式,目前见到的以右衽、窄袖,长至脚踝,腰间束带的为多,也有长与坐齐的。

秦汉:秦汉男服秦汉时男子的常服为袍,这是一种源于先秦深衣的服装,它多为大袖,袖口有明显收敛。

袖身宽大的部分叫袂,袖口紧小的部分叫祛。

衣领和袖口都饰有花边剃发易服 汉服,领子以袒领为主。

这时期袍服的样式大体上可以分为两种类型:一是直裾,一是曲裾。

内衣的代表服装是衫和搏。

外衣的代表服装是襦和袭。

汉服 服制_剃发易服 汉服_剃发易服 汉服

秦汉女服汉代妇女的礼服,仍以深衣为主。

只是这时的深衣已与战国流行的款式有所不同。

显著的特点是,衣襟绕转层数加多,衣服的下摆增大。

魏晋南北朝:六朝男服这个时期男子的主要服装为衫。

衫分单、夹两种式样,与秦汉时的袍服不同。

它不受衣袂的约束,袖口宽大,为上自王公贵族,下至平民百姓所普遍喜尚。

六朝女服汉族妇女的服饰,魏晋时期大体沿袭秦汉旧俗,有衫、裤、襦、裙等形制。

南北朝以后逐渐有所变化。

初期,妇女所着衣衫多为对襟,衣袖宽大,并在袖口缀有一块颜色不同的贴袖。

隋唐:唐代服饰的特点是:官服质地款式更加讲究,幞头形制富于变化;腰带有銙(带扣版);品色衣形成制度;女服艳丽多彩;注重梳妆打扮。

五代十国时间较短,服饰大体沿用唐制。

圆领袍衫是唐代官员平时穿的服装、它用织有暗花的料子制成,在袍服下部通常有一道襕,名为襕衫。

隋唐女服唐代女服主要有襦裙、衫、帔等。

盛唐以后,女衫衣袖日趋宽大,衣领有圆的、方的、斜的、直的,还有鸡心领、袒领。

袒领,即袒露胸脯。

可以说,唐代女服的质、色、式都胜过以往各个朝代。

宋朝:宋代服饰与唐代服饰相比,不仅款式少有创新,而且色彩较为单调,趋向于质朴、洁净和自然。

到了南宋,士大夫的服装有所变化,主要有深衣、紫衫、凉衫、帽衫、襕衫等。

宋代男子,上身以穿圆领袍衫为主,下身着裳,即穿裙。

宋代文人多着直领上衣,长短至膝,下着黄裳,方履,礼宾时束大带。

宋代女服宋代妇女冬穿袄,夏穿衫,衣着特点是上淡下艳。

上衣服色一般是淡绿、粉紫、银灰、葱白等,以清秀为雅;下裙服色一般是青、碧、绿、蓝、白、杏黄等。

明朝:朱元璋一做皇帝,即贯彻他「复汉官之威仪」的主张,下诏将元代遗留的辫发、椎髻、胡帽、男子的裤褶窄袖及辫线腰褶、妇女的窄袖短衣、裙裳等一律禁止。

又参照周汉,取法唐宋,对服饰制度做了大规模调整。

明代的文武官服,有祭服、朝服、公服、常服等。

明代男子便服一般用袍衫,大襟、右衽、宽袖,下长过膝。

汉服 服制_剃发易服 汉服_剃发易服 汉服

平民百姓上身着袄,下身着裤,裹以布裙。

儒士、生员、监生等读书人大多穿襕衫或直裰。

直裰也叫「直身」,斜领大袖,因背之中缝直通下面,故名。

此外,还有程子衣,以及褡护、罩甲的。

明代女服明代命妇冠服分礼服与常服两种。

明代一般妇女的服装,基本沿袭唐、宋式样。

恢复了汉族习俗,主要有袍衫、换、霞帔、褙子、比甲、裙子等。

褙子,是妇女的常用服饰,样式和宋代的相仿,以对襟为主,下长过膝,也可当做礼服穿用。

三、我们汉民族的民族服装是什么

汉服 即中国汉族的传统民族服饰,又称为汉装、华服,主要是指约公元前21世纪在至公元17世纪中叶(明末清初)近4000年中,以华夏(汉后又称汉民族)民族文化为基础,通过自然演化而形成的具有独特华夏民族文化风貌性格,区别于其它民族的传统服装的装饰体系;或者说:“汉民族传统服饰(汉服)”是从夏商周时期到明朝,华夏(汉)民族所着的、具有浓郁华夏(汉)民族风格的一系列华夏(汉)民族服饰的总体集合。

汉服的历史和发展

非实物时期

在有现有考古实物支持的年代之前,一些古籍的观点认为,汉族(及其先民)已有独特的服装体系了。

例如,《史记》认为“华夏衣裳为黄帝所制”。

「黄帝之前,未有衣裳屋宇。

及黄帝造屋宇,制衣服,营殡葬,万民故免存亡之难。

」(《史记》卷一 五帝本纪 第一)

有人认为(注:无充分的考古资料支援):约五千年前,中国在新石器时代的仰绍文化时期,就产生了原始的农业和纺织业,开始用织成的麻布来做衣服,後又发明了饲蚕和丝纺,人们的衣冠服饰日臻完备。

黄帝时代冕冠出现,服饰制度逐渐形成。

夏商以後,冠服制度初步建立,西周时,逐渐完备。

周代後期,由於政治、经济、思想文化都发生了急剧的变化,特别是百家学说对服饰的完善有著一定的影响,诸侯国间的衣冠服饰及风俗习惯上都开始有著明显的不同。

并创造深衣。

冠服制被纳入了“礼治”的范围,成了礼仪的表现形式,从此中国的衣冠服制更加详备。

实物时期

汉族的这一服饰制度自周代至明代,三千年来汉人服装的基本特徵是没有大的该变。

一直三百多年的清初,这一服饰制度才崩溃。

剃发易服 汉服_剃发易服 汉服_汉服 服制

1644年明朝灭亡後,清在与南明的战争中,清朝统治者为了达到削弱汉人的民族认同感,以达到统一中国的目的,而大力推行满族发型和满族服装,禁止人民穿戴汉族服饰,史称“剃发易服”(“剃发”也作 “剃发”)。

这使得汉服逐渐消亡。

当时孔子的後裔衍圣公孔闻謤上书多尔衮,请求保存孔府家服饰,说:“先圣为典礼之宗……定礼之大要莫於冠服……惟臣家衣冠,三千年来未曾变易……”,遭到多尔衮拒绝。

今天的旗袍、长衫、马褂都是以满族为主体的民族服饰的改良和发展而来。

辛亥革命推翻满洲贵族的统治之後,人们的思想趋於西化,改穿西式服装,没有恢复汉服。

但在21世纪初,随著中国国力的发展,人们开始审视自己传统文化中的优秀部分。

一些人又重新宣导恢复传统汉服并身著汉服进行推广。

汉服的特点和样式

汉服的主要特点是交领、右衽,不用扣子,而用绳带系结,给人洒脱飘逸的印象。

这些特点都明显有别於其他民族的服饰。

汉服有礼服和常服之分。

从形制上看,主要有“上衣下裳”制(裳在古代指下裙)、“深衣”制(把上衣下裳缝连起来)、“襦裙”制(襦,即短衣)等类型。

其中,上衣下裳的冕服为帝王百官最隆重正式的礼服;袍服(深衣)为百官及士人常服,襦裙则为妇女喜爱的穿著。

普通劳动人民一般上身著短衣,下穿长裤。

配饰

头饰是汉族服饰的重要部分之一。

古代汉族男女成年之後都把头发绾成发髻盘在头上,以笄固定。

男子常常戴冠、巾、帽等,形制多样。

女子发髻也可梳成各种式样,并在发髻上佩带珠花、步摇等各种饰物。

鬓发两侧饰博鬓,也有戴帷帽、盖头的。

汉服对中国周边其他民族服饰的影响

北魏孝文帝禁止穿鲜卑服装,一律改著汉服

495年1月13日(太和十八年十二月初二日)。

北魏孝文帝大力推行了一系列汉化政策,主要内容有:1. 禁止穿鲜卑服装,一律改著汉服。

2. 禁止说鲜卑话,以汉语为唯一通行语言。

3. 凡迁到洛阳的鲜卑人,一律以洛阳为籍贯,死後葬在洛阳,不准归葬平城。

汉服 服制_剃发易服 汉服_剃发易服 汉服

4. 改鲜卑姓为汉姓。

首先从皇室做起,把拓跋氏改为元氏,「其馀所改,不可胜纪(记)」。

还规定鲜卑族的八个大姓与汉人头等贵族崔、卢、李、郑四姓门第相当,鲜卑八个大姓以外的贵族也规定了品级。

使鲜卑贵族也和汉族一样实行门阀制度。

5. 禁止鲜卑族同姓通婚,鼓励鲜卑族按门第与汉人结婚。

孝文帝还率先做起,纳汉族大姓的女子做後妃 并为他的五个皇弟娶汉族大姓的女子作正妻,同时把公主们嫁给汉族大姓。

尽管遭到一部分鲜卑贵族的阻挠和反对。

孝文帝的改革最终得以成功,极大的促进了民族融合,此後仅经过数十年时间,中原的鲜卑等各少数民族就基本上和汉族人民融为一体了。

日本和服

在日本的奈良时代,也即中国的盛唐时期,日本派出大量遣唐使到中国学习中国的文化艺术、律令制度,这其中也包括衣冠制度。

当时他们还模仿唐制颁布了「衣服令」。

至今日本仍把刺绣等纺织品称为「吴服」,意为从中国的吴地(今江浙一带)传来的。

初期和服为唐服翻版,之後的盛装十二单的外套华服也被称为「唐衣」(李氏朝鲜礼服外套也称为唐衣,虽然两者已经有了更多的民族特色)。

和服虽由汉服发展而来,但经过漫长的历史时期,已经发展岀自己的民族特色。

如男服的裤子,江户时期之後女服腰带逐渐增宽到比较大的尺度,腰带鼓节移到後背并发展出种种样式,也是区别和服与汉服的主要标志。

和服衣料上的纹饰等往往也具有鲜明的日本民族特色。

朝鲜半岛传统服饰韩国称�6�3�1�6(韩服),朝鲜(指北朝鲜)称�3�5�1�3�2�6

唐代时,新罗与唐朝交往甚密,服饰特点几乎与唐朝无异,李氏朝鲜中期之後韩服特别是女服朝高腰襦裙发展,同汉服区别逐渐增大,但官服,朝服,宫廷重要礼服仍一直保留较多汉服制度,并随汉服变化而变化,如唐朝时官员的乌纱幞头的後系带为下垂带样式剃发易服 汉服,新罗官员幞头同为此样式,而明代之後改为展角样式,李朝也改为短展角;如李朝国王、王妃、文武官服饰即用明制(冕服、朝、祭服、补服等虽有变化,但大体保持明制,尤其冕服与文武官朝、祭服到朝鲜灭亡还大致还保留了明嘉靖八年服饰改制前的明朝样式)。

而现代韩服和汉服的主要不同之处:汉服一般是交领右衽,也有对襟的(V字领),而朝鲜服装(以交领类举例)的交领发展为小v领;女服裙子束的特别高,而且下摆十分宽大、蓬松。

长衣带也是其明显特征。

近年有改良韩服(又称生活韩服),一般以男服居多,在现今韩国比较常见,其与汉服距离更远。

汉服和网上文化

近年有许多年轻网友在网上结识,然後约定著汉服在公共场合见面。

近年来,以一部青年为主体,以网际网路为载体,出现了「恢复汉服」运动。

并一起了很大反响和争议。

正以主要集中在以下一些问题:

剃发易服 汉服_剃发易服 汉服_汉服 服制

汉民族服装尽管受到其他民族服饰的影响,但其基本民族特徵则并未改变,只有各朝流行时尚花色品种习惯穿法的不同。

各民族的民族传统服装都是从古代发展过来的,这正是民族性与传统性的体现。

汉服是汉族的传统民族服装,是民族传统、民族文化的代表。

汉族服装又是汉族的文化的载体,在现代社会中,人们越来越认识到传统文化对社会的和谐发展所起到的作用。

推行汉服,有利於汉族传统文化的传承和发展,有利於提高民族凝聚力和自豪感,在现代恢复汉服十分必要。

可在有民族特色的节日、盛大庆典、婚礼、寿辰、丧礼以及休闲时穿著汉服的礼服和常服。

马褂、旗袍是满装的改良及其延续,跟汉族传统民族服装差别较大,无法代表汉族传统文化。

马褂、旗袍和汉服都是中国的民族服装,体现了中国传统文化的丰富多彩。

汉服运动严格遵守国家法律禁止出现辱骂、贬低其他兄弟民族的言语和行动,汉服是56个民族服饰大家庭中的一员。

交领右衽为主流,间或有盘领、翻领、对领、对襟款式。

上衣下裳,深衣制。

隐扣系带,很少使用明装的扣子,基本都是以带子来固定的,即使有扣子,或藏于不可见处,或藏于较少被人看到的地方。

汉服中,纯黑、纯白有特殊含义,不可随便以全黑或全白装束示人。

常被汉服复兴者们穿着的汉服款式有:曲裾、直裾、高腰襦裙、襦裙、圆领袍衫、褙子、朱子深衣、玄端等。

●曲裾:流行于秦汉时期,到隋唐基本绝迹,到明朝已属于“古装” 。

●直裾:流行于秦汉时期,后来衍生出多种款式,如直裰、直身等。

日本和服很大程度上学习于此款。

●高腰襦裙:隋唐女子流行时装,同期流行的贵族钗钿大礼衣,就是现在日本和服十二单的鼻祖。

同时,高腰襦裙的款式,对韩国朝鲜服饰也有深远的影响。

日本和服在唐朝基本定型。

●襦裙:作为女子服装,她几乎在各个朝代都是基本款式。

●圆领袍衫:自唐起,基本成为有身份、有地位的人才有资格穿着的款式,宋明官服基本都是圆领的。

并且明朝时期,韩国李氏王朝的朝服几乎就是照搬明朝。

韩国的韩服就是在明朝最终定型的。

●褙子:宋明时期的流行时装,宋朝流行大袖褙子,接缝处基本镶花边,明朝流行小袖褙子。

●朱子深衣:即,将传统的上衣下裳分开剪裁,但缝合成一个整体名为深衣。

朱子深衣一般为学者所服。

●玄端:中国式燕尾服,传统大礼服。

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