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一年一度的平安夜和圣诞节又要来临了。与中国人民无关的传统基督教节日,在顺应庆贺、抵制潮流的活动中,已为每个中国人所熟悉。我不相信基督,我不认为圣诞节是必须的,但如果有人不让我,我会问为什么。

基督教向东方的传播始于唐代,作为“景教派”的一个分支,在唐代生根发芽,据说是包罗万象的。唐朝落后,唐武宗发起灭佛,与基督教一起被废。像韩愈的《请教佛骨台》和《原道》一样,感受到了国家的动荡和分裂的政权。他要加强意识形态统治,使繁荣恢复生机。不幸的是,唐朝最终被灭亡。

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直到13世纪元代,天主教再次复兴,当时称为“伊利克文”。明清时期,有非常著名的传教士利玛窦、南怀仁、唐若望。他们通晓汉语,是朝代的官员,翻译外国经典。例如,欧几里得的《几何元素》是由利玛窦翻译的。不仅如此,利玛窦还为中国人制作了第一张世界地图《昆玉万国全图》。康熙帝爱上了西方的“魔术”,在宫中学习数学,可惜没有在民间普及。后因儒家与基本礼仪之争而废止。

清朝末年,伪基督教太平天国使全国动荡不安。在西方的强炮之下,天朝已经失去了禁止基督教传播的力量。传教士在该国建立了许多教会学校,以帮助底层的穷人。据统计民国汉服复兴,清末至民国年间,传教士创办的学校有数千所。民国时期,全国有教会创办的大学多达十三所。

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上海大学上海大学,上海。

北京燕京大学。

山东基督教大学(cheeloo),齐鲁大学,山东济南。

苏州大学民国汉服复兴,苏州。

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上海圣约翰大学。

杭州之江大学杭州基督教学院。

华西联合大学,四川成都。

华中大学华中大学,湖北省武昌市。

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南京金陵大学南京大学现为南大鼓楼校区。

福建联合大学福建基督教大学,福州。

福州华南学院

南京金陵书院始建于1915年。

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岭南大学,广州

当然,在晚清,传教士并不总是得到上帝的祝福。庚子前后,清朝官员禹贤一次杀了46名传教士,一度被中国人称为英雄。随着义和团势力的失败,慈禧西逃,对基督教的抵制也告一段落。

纵观历史,基督教在中国的传播与当权者的好恶密切相关。大概在他们心胸宽广的时候,他们会把它全部收进去,而当他们需要用灭宗教来凝聚人心的时候,他们就会把它扔掉。

今天,人们抵制圣诞节,这被谴责为意识形态入侵。有时我不太明白这种说法。如果一种文化的传播可以改善另一种文化,甚至可以让人们的生活变得更好,那何乐而不为呢?国外的新闻里有很多关于春节的宣传,孔子学校很吵,但国外的节日却守得严严实实。毕竟,《女德班》是国粹,应该发扬光大,保存下来。不如跪拜、穿汉服、缠足。

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