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到了周朝,衣着不能随便穿,有规矩。无论是皇帝、将军,还是平民,对着装都有一定的讲究。今天我们来说说他们的日常穿搭,也就是所谓的正装。

从一开始,我们来谈谈帽子——王冠。

从周朝开始,男人二十多岁就戴帽子,并有一种仪式,称为冠礼。不能穿吗?好吧,那你是个野蛮人,不是绅士,你对别人不尊重,不雅。有一个家喻户晓的故事:孔子的著名弟子鲁先生,在魏国内乱中与人打架时,被人断绝了。当时,子路有句名言:君子死,冠冕难免。所以在刀锋锋利的情况下,开始戴上帽子。结果不幸被切成肉酱。

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子路是孔子七十二圣之一,以勇猛着称。你学傻了吗?无论如何,可见周代绅士对帽子的重视。

周朝冠冕的款式分为不同的款式:地位高的贵族戴高尖帽(地位像高帽)汉服宽腰带,普通人戴低平帽,还有的为月牙形、元宝形。形等。女人不戴帽子和辫子。有的将辫子绑成一个发髻垂在脑后,有的有两条辫子,有的在辫子上系上假发,使辫子长于膝盖。

在周朝,人们穿着衣服。这些衣服和衣服是两个东西。衣服是上身的衣服,上是下身的裙子。原则上,上周没有裤子。为什么说原则?因为还有裤衩,只是这裤衩太奇葩了,叫信义和钱。基本上是两条裤腿,上到膝盖,下到脚踝。然后将带子再次系在膝盖上。下半身最重要的部分呢?那都是空的。只用裙子盖住它。

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古人都是跪坐,这也与此有关。如果你现在坐这么高,然后盘腿或盘腿,你就完全暴露了。

当时的衣服都很好看,领子和袖子的边缘都有各种图案。衣服的主体是纯色,而裙子(shang)多是拼色。

那时的汉服大多都是系着的,一般主要系在腰间。腰带按材质分两种,一种是丝绸的,一种是皮革的。丝织品称为大腰带,也称绅士腰带。这位绅士很有文化,你常说的“绅士”就是由此而来。过去,官员上朝,没有纸笔,皇帝是如何记录事情的?他们都有一个 wat,实际上是一个剪贴板。怎么带这个笏?把它放在腰带上就行了。这个动作还有一个词——蹲。Tie 是插入的意思,gentry 是绅士腰带的意思。后来这个词也被引申出来,曾经当过官或者有一定社会地位的人被称为“沉绅”,最后演变成“晋绅”。

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皮革称为皮革(也称为皮带)。它用于刀鞘(剑鞘)和装饰品。周朝进入战国以后,皮料显然比绶带更有用,而且两端还装上了钩子,成为“钩带”,最终取代了绅士腰带。

当时的衣着主要有四种:直筒单衣、曲腿暗衣、儒裙、胡衣。

单层大衣,也称为深蹲,是一种比较宽松的服装。像当时的大多数服装一样,它以交叉领为主,有右下摆和直下摆。所谓交叉领右下摆,就是将右侧与左门襟压在一起,形成一个Y型领口;所谓直下摆是指下摆是直的,而不是弯曲的。所有的服装都有镶边,用其他颜色修剪,有些还绣有动物图案。

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曲菊暗衣。深衣是长袍,比单衣长很多。申衣一般是分开剪裁再缝在一起的,基本上是交叉领和右领(领型还是有直领和泛领的变化,右领不能改,汉服是对的衣领。有的少数民族有左领,有的地方留有裹尸布。曲聚神衣又被称为“围衣”,它最大的特点就是“连续钩边”。

延续就是将衣服的后片拉长,穿的时候绕在背后,再用皮带系好。至于钩针汉服宽腰带,厚厚的锦缎缝在衣服的边缘,如领口和袖口。

表达困难,换个说法。曲菊实际上是把袍子缠在身上或缠在身上,所以袍子的下摆有一个曲折的曲线,所以叫曲菊。

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茹裙,这是一个很好的解释。Ru是短上衣,裙子是长裙。直到清代,儒裙是民间汉服的基本款式。

胡服也好解释,就是外国人的衣服。当时的外国人都是游牧民族,穿着短裤、裤子和靴子,与汉服飘扬的长袍形成鲜明对比。战国时期,赵武陵王引进胡服骑射。虽然广受赞誉,但很多人认为他的成就还是被低估了。如前所述,当时的汉服没有裤子,甚至连裤裆都没有。问题是周朝也没有马镫。没有马镫意味着马背上的战斗完全由大腿和腰部控制。没有开裆裤意味着这部分是真空的……这不是骑马。所以,在赵武灵王之前,中原骑兵不值一提,主要是与战车作战。骑兵相对于战车的优势不言而喻。

因此,赵武陵王引进了胡服。一方面,窄而薄的衣服更利于战斗,另一方面还推出了开裆裤。可惜直到汉昭帝,这种裤裆裤只有军队穿,百姓对此事不屑一顾。

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