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摘要: 汉舞运动的几个潜在问题主要表现在以下几个方面:汉族服饰和仪式的形式化、过度商业化和滥用的推广、设计过于抄袭、穿着者不分场合和主题、以及对其他文化的宽容是不够的。.

汉服与仪式的形式化

“如果只有一种没有合理思想内涵的仪式作为支撑,那么仪式就会变成没有灵魂的肉体。” 汉服也是如此。在如此多的汉服运动案例中,参与的人是否真的认同汉服和仪式的神圣性,如果只是为了满足新奇好玩的心理,这不符合礼装礼仪。所需要的甚至是对礼仪和礼仪服装的玷污和亵渎。也就是庄子说的“君子有道未必顺从,顺从未必有道”。如果这种情况屡见不鲜,那么汉服也就失去了灵魂。

促销过于商业化和滥用

如果汉服出现在逐步推广的过程中,正如复旦大学历史系教授顾晓明所担心的那样,“恐怕大家都会从中赚钱,这样汉服就会被用作酒店的专用服装。服务员,甚至是不良群体的象征,也可能是被风吹来的。如果商家做得太多“,那么我们将失去旗袍之后的另一款经典礼仪服装。

设计太抄袭

网络上广为流传的中国式校服、2008年北京奥运会礼服的设计太抄袭穿汉服被父母骂神经病,没有很好的突破。我们现代提出的是“复兴”,而不是纯粹的“复古”。因此,宝明新教也评价说:“提出中式校服是个好主意,但这种设计看起来像道教服装和祭祀面服,但它是简化的,没有太大的创新。”

佩戴者不分场合和主题

这也会影响汉服在人们心目中的形象,会被视为表演服装或戏服。如果穿着者根据自己的兴趣爱好穿着汉服,不分时间、场合和主题,完全不符合TOP的穿衣原则(时间、场合、地点),即着装要与当时的场合和地点。,如果你在运动场、游泳池、或者经济研讨会上佩戴它,它看起来会非常有趣。学者李泽厚在一次美学讨论中提到了他大学时代的一个例子:“大学第一年,很多学生还穿着长袍。因为在现代生活中穿长袍不方便,你必须赶公共汽车,如果你坐着听去大操场上报告,长袍不行。这里所谓的“不行”,并不是说长袍失去了审美价值和实用性,而是说穿着的时间和地点不对,活动不对。,即主题错误。因为服饰必须搭配相应复杂的礼仪和仪式,才能给人以仪式和服饰的和谐统一之感。穿汉服逛商场,就像是一件婚纱,迷失在教堂的虔诚和文化氛围中。和本义一样,也变成了一件简单的衣服。因为服饰必须搭配相应复杂的礼仪和仪式,才能给人以仪式和服饰的和谐统一之感。穿汉服逛商场,就像是一件婚纱,迷失在教堂的虔诚和文化氛围中。和本义一样,也变成了一件简单的衣服。因为服饰必须搭配相应复杂的礼仪和仪式,才能给人以仪式和服饰的和谐统一之感。穿汉服逛商场,就像是一件婚纱,迷失在教堂的虔诚和文化氛围中。和本义一样,也变成了一件简单的衣服。

不能容忍其他文化

这可能会导致一些不穿非汉服的极端现象穿汉服被父母骂神经病,因为汉服运动的参与者对汉服和汉服文化有着过度的热爱。“年轻人拒绝元素丰富,偏向于只还原朴素的汉服” 汉服的爱好者和推广者应该更多地关注其他文化和服装。稍有包容,才能真正做到“人之美、美之美、美之美、世界之和谐”。此外,以复兴汉服引领传统文化复兴的口号,可以很容易理解为汉服代表传统文化,要求其他55个民族回归汉族传统文化,这将影响具有一个民族的独特性的其他民族。独特性,因此将被视为狭义的民族主义。

以上几点都是汉服运动过程中的潜在问题。我们应该更加理性、清醒地认识到,要让“汉服运动”朝着健康、积极的方向发展,就必须重视并尽量避免上述潜在问题。,这样的运动会恶化。

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