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论汉服文化的现状-图1'/>

近年来,汉服受到越来越多的关注。许多年轻人怀着复兴汉族传统服饰的信念投身于汉服文化产业。随着汉服粉丝的增多和影响范围的扩大,这个圈子里各种思绪纷至沓来,内外摩擦不断。文化冲突。

回到最基本、最原始的结局,汉服爱好者只是想通过汉服的宣传推广来“让汉人有衣服穿”。最直接的参考来自日本和韩国。众所周知,和服和韩服都是汉服的本土化改进,可以算是汉服的改进版。如今,中国传统的汉族民族服饰几乎绝迹,但日韩两国却始终保持着对本国传统服饰的传承和保护。在这两个国家看来,一件衣服可以起到维护民族凝聚力和自信心的作用。

汉服复兴活动开展以来,反对者一直存在。他们的主要论点是汉服已经被潮流所抛弃,不再适应时代的发展。在反对者中,激进派甚至认为鼓吹汉服复兴的人崇尚旧封建风俗,与历史潮流背道而驰。对于这种说法,自然会遭到汉服迷的反驳。两人的争论似乎走向了对方的极端。不利于汉服文化的发展。

要说对传统文化的抛弃,可以追溯到新文化运动的“打倒儒家”;新中国成立时,文革的出现无疑打破了中国传统文化,中间的鸿沟造成了我国的文化缺失。改革开放后,一切都进入了以经济利益为驱动、以物质成就为标准的功利轨道。

从政府到人民的文化保护不够重视,社会文化薄弱。长期的空虚之后,难免想要充实起来。在国际竞争格局发生变化的今天,国际社会逐渐重视文化软实力,文化软实力已成为一国综合国力的重要组成部分。汉服自然回到了人们的视野。

作为社会上最热情、最有活力的群体,年轻人显然比中老年人更愿意承担民族文化复兴的重担。这或许也是汉服粉丝群体年轻化的原因之一。但是,也正是因为群体中的年轻人,许多不成熟的言论和想法自然会受到社会中层的批评。这是障碍之一。

的确,汉服的粉丝现在几乎遍布全国,“同志”随处可见。他们穿着汉服上班、学习、活动、参加各种社交场合,自称为“汉服复兴派”。尽管有些人试图用激进的言论来表达他们对汉服复兴的渴望,但更多的人将其视为一种个人爱好,并尽力影响一小部分人理解和接受汉服。后者的温和宣传远胜于前者,前者只能引起公众的反感,相反汉服文化复兴运动,不利于汉服文化的发展。

有人会说汉服的人生就是一场戏。这个论点有一定的道理。但是,你要知道,任何一种内容都需要形式来承载,而汉服承载的应该是优秀的中华传统文化。以汉服为表象,丰富了古典文化的内涵。

实际上,最好的例子来自日本和韩国。汉服在中国的复兴,也可以根据国情对日韩进行借鉴。事实上,汉服的衣袖不方便现代人的生活,也不适合经济的快速发展。指望汉服成为全民生活是极其不现实的。如果以此作为汉服复兴的追求,那肯定是失败的。所谓时代发展,就是摒弃不适应变化的生产生活。

不过,作为优秀的传统物质文化汉服文化复兴运动,汉服不应该受到如此冷遇。汉服的复兴需要理性,更需要冷静。汉服复兴的内容应该是让每个汉族人认识和了解汉服,在中国传统节日穿上我们的传统服饰,知道他们的姓氏和来自哪里,并以此为基础。拾起中华传统文化,展现中华千年文化的魅力。

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