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摘要:文艺复兴不复古,如何正确看待汉服的复兴?

汉服一词的最早来源

我记得现代汉服最早是由汉王人提出来的。应该是贴吧的这群老吧主,大多数人最先在人人网看到“汉服”二字。另一个消息来源是,2001年,APEC领导人身着唐装合影后,掀起了一波讨论热潮。当时,民族主义盛行,发表了许多极端言论。有人讽刺汉族没有传统服饰,于是议论纷纷。后来,汉服在网上被讨论。概念。

古籍中也有很多汉服的说法,“通天关:皇帝的制服,汉服受秦礼无文。”任意“汉朝”,但这与我们讨论的现代汉服的含义并不相同。

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复兴不是复古

现代汉服的许多术语和形式都来自服装历史,但没有还原。因为今天的汉族服装确实有空白,空白无处可去,所以取材自服装史。但“复兴不复古”,这是汉服里很常见的一句口号,表明他们要与历史划清界限,不愿听从史实的束缚。服装的历史是一个时间线,一个既定的事实;传统服饰是时代观念。是的,虽然它带有传统这个词,但所有传统文化都是现代概念。有条不紊地传承才称传统,分解后才称传承。“回春不复古,古人用我可以” 不使用它,它是复古的;古人用,我用,就是复兴。”

“复兴不复古”其实是一种建构主义的民族观念。在选择历史(而不是继承历史)甚至创造历史作为建国的材料时,在建构主义民族观的视角下,不仅“民族服饰”的概念需要在考察中,“民族”本身也需要要重新审查。因此,民族服饰的概念可以从零开始,也可以从A转移到B。

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汉服的复兴为何如此不同?

早期的支持和反对都是基于国家立场的,这与现在关注服装不同。可以说,现代汉服提出后,首先关注的是“汉”,然后是讨论“赋”。汉服是兴汉运动的第一部分,所以早期的支持者有一个众所周知的口号“华夏复兴现代改良汉服连衣裙,衣服优先”。

早期的许多差异来自之前的论坛帖子。毕竟,汉服运动或者说汉服的概念是因为21世纪初的环境而产生的,当时有很多极端的言论。现在有大量的人从汉服酒吧开始了解汉服的情况,而老酒吧老板的想法是这些人中的大多数人所提倡的。汉服吧的源头是天汉论坛,与汉王分道扬镳。

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现在,现代汉服更接近古风的爱好圈,离原来的民族主义圈子有点远,当然,不代表后者不存在。很多新生代的汉服爱好者现代改良汉服连衣裙,比如大学俱乐部的成员,其实都是古风迷。他们不认识璇玑、王乐天、汉王,但他们都是汉服的粉丝。

不应该盲目反对汉服

事实上,当任何事物的正道不被支持时,各种流派都会出来解释甚至使用它的概念,也就是会涌现出很多依附于汉朝的洋人,这可能是很多人的原因之一反对复兴汉服。其实不只是汉服,很多人反对,因为不知道是道听途说还是半知半解。如果你想反对某件事,你应该先了解它,而不是受到“降低印象分数的脑残粉”的影响。

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很多人反对汉服,只是因为汉服爱好者在推广过程中存在问题,比如傲慢地代表汉族。

旗袍和汉服“水火不相容”

如果在汉服圈穿旗袍,很容易被挡住。早期比较偏民族的时候,旗袍=满族;现在更古老了,旗袍=时尚。所以,穿旗袍再穿汉服,是“重罪”。不过现在因为汉服更接近古风圈,古风圈的人也穿旗袍,所以比较包容。不同时期汉服的内因不同,结果也不同。

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汉服将在很长一段时间内像古风圈一样成为一个亚文化圈。但尽管如此,这个圈子的趋势总是在变化。比如最早的曲菊+大袖衬衫已经销声匿迹,最近流行的明系几乎像过街老鼠一样过了一段时间。除了一些影视剧的影响外,这其实是不可避免的,数据,尤其是幸存的对象,是最丰富的。另外,穿汉服的要求其实并没有那么高,每天穿运动鞋也是有必要的。

汉服运动的最佳方向是什么?

“从衣开始,到博源”

在不久的将来,穿汉服也将成为时尚。虽然现在还很时髦,但是比较小。整个社会的包容度会增加,对汉服的接受度当然会更高。毕竟,这不是一个穿花哨就死的时代。我希望有一天没有人在汉服路上行走时会问问题,但这已经足够了。

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