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道鼎是汉服品牌界的“异类”吗?从某种意义上说,答案是肯定的。

它的“九尾”系列很难找到。一些二手交易的售价高达1万元。有很多模仿版本。不少博主在短视频平台讲授真伪。其汉服以玲珑典雅着称。周深、罗云熙、于梦玉、薛之谦、蔡以生等都穿过;新品一出,粉丝纷纷评论“刀鼎又抢钱了”“勒紧裤腰带”。安静的时候,粉丝们再次催促。,“今天刀鼎有新来的吗?”

可以说,道鼎在汉服市场开辟了一个风格版块,引领了这个风格的潮流。用“独一无二”、“独一无二”来形容一点也不为过。《尚九州》评论吧。不过,道鼎秀的衣服引起了很多争议。网友评论称,“它在面料和设计上都不像传统的汉服,而更像时尚。”

年轻的创始人邱天生有自己的想法。“谁定义汉服?我们认为应该留给它。随着时代的变化,汉服也随着社会环境的变化而变化。唐朝是汉服,宋朝是汉服改良汉服男,明朝也是汉服。” “第二场演出服装是唐代圆领礼服,采用了时尚风衣的面料,并添加了一些工装口袋和装饰品,但仍然是汉服。” 邱天生说道。

这种设计符合他们品牌的宗旨,“传递汉服生活美学”,让汉服更自然地融入现代日常生活。

买不到自己喜欢的汉服

粗犷自创的90后品牌

单看社交平台上的头像和秀图,邱天生就没有那么“小鲜肉”,“很多人都说我是中年大叔。” 他笑了。

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其实邱天生是1990年出生的,刚来的第一年,胡须长大后,在“靓丽靓丽”的模特中显得颇为粗犷。

他是道鼎品牌的创始人,网名与品牌名称相同。他在新浪微博上被认证为“知名设计美学博主”,拥有超过50万粉丝。

没想到,这位“美学博主”大学时主修中医,是医药代表,在创立汉服品牌前开了一家手工皂店。

邱天生在2012年正式接触汉服,此前他在大学里玩过cosplay,和一些仙侠角色一起cos。2012年底,他喜欢古风,加入了宁波当地的汉服组织。当他准备参加线下汉服活动时,发现网上找不到满意的衣服。

当时,很多汉服品牌已经有网店,但他总觉得现有的服装不合时宜。“审美是很个人的东西,受成长经历、生活环境和接触的东西影响,这是我慢慢建立起来的体系,我想找到属于自己的风格。” 面料是他自己找的,然后我找汉服汉子做了我想要的汉服,从那以后我就慢慢喜欢上了汉服的设计。

“我想肯定有很多人和我一样买不起自己喜欢的汉服。” 2014年,正式创办道鼎汉服。

“我们希望以传统为框架,以现代汉服为基础,打造具有独特美学的中国风品牌,传递汉服生活美学。” 邱天生将自己的品牌定位为中高端品牌。创业之初,圈子更小,听众多为学生。这套几千元的价格,让他遭遇了“黑心商人”、“汉服四煞”等诸多网络恶名。

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“很多人认为汉服的复兴如何商业化。我不同意这个概念。我认为汉服最好的传承就是使用它。这需要商业运作。我们要制作高品质的汉服并发展一些群体的研究。成本会更高,所以价格会更高,但我认为这是一种健康的商业化方式。” 邱天生说道。

《山海经》系列绝版

不跟风的“细化管控”

受到九尾、火狐、应龙系列《山海经》的启发,道鼎品牌知名度一路飙升,绝版后成为业内人士追捧的“白月光”。

除了“贵”,粉丝们还评价它“漂亮”。

邱天生认为,其受欢迎的原因之一是道鼎对细节的追求。“按照目前的市场,大部分商家对细节的要求并不高,我们非常注重细节。比如光影效果的结合和面料本身,比如动物的眼睛、手和脚是合理的,我们会一遍又一遍地修改,直到达到最自然的状态。”

他将道鼎的品牌特点概括为“不跟风”、“注重细节”、“中性风格”。山海经系列的九尾成为市场的“宠儿”后,追随者无数,但他们选择不复刻这件汉服,而是选择设计生产新款式。虽然粉丝对这款车型的复刻需求特别高,但二手交易平台上的部分售价甚至达到了万元。

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对于这种销售方式,邱天生解释说,这是他们的经营理念,“汉服需要商业化,但我的期望不仅仅是商业,不是只要有人喜欢我们,我们就会继续做下去,卖掉它。” . 我们有很多新的想法必须实现。”

与其他品牌的另一个区别是“中性风格”,即服装的“去性别化”。我们可以在很多汉服品牌中看到女装和男装的明显区别。前者会非常女性化,但Dao Ding目前的风格趋势之一是去性别化。“从古至今,都有女人穿男装。在现代社会,我觉得更需要打破这种固执的思维。有的服装,很多男人也喜欢这样的设计,有的男装,女孩子也觉得”他们非常酷和特别。Sa,所以我认为没有必要做出定义男性和女性模型的设计。”

汉服时尚之路

融入日常审美追求

如果说品牌是如何发展风格和定位的,早期的邱天生还在尝试和探索,现在这条路已经逐渐清晰起来。

“在汉服市场,有人做修复,有人做现代日常生活。我们的目的是传达符合生活的汉服美学,让汉服更自然地融入现代日常生活。” 这个目标意味着融入和适应现代生活。随着改进和创新。

今年1月2日,他在第四届“中国服装九州·中国服装展”上谈了几件颇受争议的服装。他们被一些人评论为“太现代而不能被视为汉服”。

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邱天生不同意。

“这其实是一件唐代圆领礼服,采用了时尚风衣的面料,加上了一些工装口袋和装饰。在我看来,这是一个与现代生活完美融合的设计。汉服怎么改方便吗?我想很多人都会选择先加个口袋。” 这样的设计符合道鼎的目的。

改良是服装必须经过的一个阶段。每一个时代都在变化,每天的服装都在变化。“现在太多人自己定义什么是汉服,但我觉得应该让汉服自己定义什么是汉服。唐宋明的衣服都不一样,但都是汉服。我会想,如果汉服传到现在,这个时代会是什么样子。” 思考汉服的目的和意义,在同一个框架的基础上,做更多适合现代生活的设计。有很多种可能,邱天生认为,这并不影响其作为汉服的本质。

有什么不能改变的吗?“比如汉服是平剪的改良汉服男,它的平剪和基本款都不能动。从结构上讲,它的前后中缝、右扣子等都不能动。所以我们只改变了它的面料、袖长等.,你也可以根据场景进行修改,因为毕竟是日常穿着,而且款式很多,比如连衣裙、正装、休闲装等等。”

未来,道将朝着汉服的时尚化、现代化方向发展。邱天生认为,这是让更多人接触汉服、穿汉服的一种方式。“现在很多人只是在旅游拍照的时候穿汉服。通常他们觉得穿起来太复杂了。我认为适合他们的是现代汉服。可能更多人愿意尝试这种汉服。毕竟谁不穿不爱我们的传统文化。重要的节日你可以穿传统汉服,但你每天都可以穿现代汉服。”

社交平台上,有人在丁华尚的走秀视频下留言:“这么时髦,几年后你会去参加巴黎时装周吗?”

邱天生俏皮地互动,“也许吧。” 或许,这就是道鼎的梦想。

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与汉服产业对话应蓬勃发展

封面新闻:创业期间,您遇到了哪些困难或挫折?到底要怎么坚持?

邱天生:因为观念不同,有人会成群结队地攻击你,给你戴上“阻碍汉服复兴”的大帽子。但我认为最终应该交给时间和市场。随着时间的推移,越来越多的人了解汉服。不同的概念开始出现、碰撞和分裂。渐渐地,过去的单一声音变得不那么强大,更多的人开始拥有自己的声音。思考。在这个过程中,我们要做的就是做自己。

封面新闻:与成都相比,您认为杭州在汉服文化或汉服产业上有何特别之处?

邱天生:其实我觉得这两个城市在汉服的发展上是比较相似的。杭州和成都有很多汉服爱好者。氛围很好,相关产业也很发达。形成了一定的规模效应,从设计、生产、销售到各类活动、展示等,并形成了强大的供应链。相比之下,杭州的电子商务更加发达。

封面新闻:对汉服产业发展的建议?

邱天生:有的人做传统汉服,有的人做现代汉服。事实上并不存在冲突。汉服业应百花盛开,百家争鸣。目前的汉服市场还处于比较混乱的阶段,但最终我认为肯定会朝着更加规范的大方向发展。

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