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. . . . 论汉服“改良”与否之争与“多层次现代汉服体系”构想 1. 前言:汉服“改良”与“无需改良”之争 很长时间以来,在各汉服论坛、汉文化论坛的很多讨论中,有大量谈与、 涉与汉服复兴过程中汉服是否需要“改良”的问题,正反双方往往争执 不下,各有其观点和论据。其实,更理论化地表达,这一争论涉与到汉 服复兴过程中“传承”与“发展”的辨证关系命题。 笔者个人不喜欢使用“改良”一词,认为这种表述是不够严谨的。“改 良”含有这样的隐含语境:指事物的形式或容存在缺陷,或者与其存在 环境有不协调之处。我个人一向提倡以“发展”一词取代“改良”, “发展”一词涵更准确、适切,含有事物自然演化、主动进化、积极演 进的正面含义。汉服历经数千年发展演化已达到非常完善的地步,相对 当时的政治、经济、文化背景而言,她曾是长期领先世界、高度发达、 高度繁荣、并具有浓郁文化特色的民族服饰体系。而今天之所以有“改 良与否”之争,并不是因为汉服本身不能适应时代而发展,乃是因为其 非正常消亡而失去了“历史传承”、停止了随时代的“发展”,我们今 天重提汉服复兴,本身就是要在“传承”与“发展”这两个重大关键问 题上为汉服演化历史“补课”。

之所以沿用了“改良”一词,是因为这 种表述比较通俗化、大众化,已成为大多数人的口头习惯表达用语,我 个人愿意尊重他人的这一惯用措辞而已,但就比较准确的理论表述而 言现代改良汉服,“发展”一词是更适当、更严谨的。 1 / 13 . . . . “改良”论者有如下的一些看法: ? 传统的汉服已年代久远,如今人们的服饰审美社会心理、当代社 会生活方式已发生了重大变化,汉服应“复兴”而不是“复古”; ? 传统、经典的汉服结构形态与快节奏的现代生活相比,显得相对 不便,必须“改良”; ? 太传统的汉服在现代生活中显得过于“另类”,汉服应符合大众 审美情趣,否则人们不容易接受,为了汉服的社会接受性起见应 当予以“改良”; “无需改良”论者有如下一些观点: ? 汉服有数千年的发展和生活历史,是一个非常庞大而复杂的体系, 已非常完备,我们的祖先早已充分考虑、并且实际体现了汉族服 饰的生活便利性、实用性问题; ? 汉服是一种民族服饰,具有一以贯之的民族文化、审美价值传承 性,盲目改良的汉服,无法保证其民族特色、文化纯正性,难以 保证其是否“汉服”; ? 作为民族服饰的汉服是一种民族身份认同与民族感情、民族意识 的外在体现,换言之,汉服是民族精神的物化载体之一,必须严 肃以待,不能“游戏汉服”; ? 先“继承”而后“改良”,否则“改良”只是无源之水、无本之 木。

2 / 13 . . . . 2. 历史与现实:汉服复兴问题上的“继承—发展”辨证关系浅析 汉服复兴问题有着特殊的历史背景:汉服是一种有着数千年辉煌历史和 深厚文化底蕴的民族服饰体系,她独成一统,曾以极其丰富的文化礼仪 涵、高超的美学水准、非凡的工艺技术和丰富的生活实用价值而著称于 世,甚至成为服饰文化体系的默认标准,在漫长的历史进程中,深刻地 影响了泛中国文化圈各国的主流服饰风格,如中国周边的高丽、琉球、 古越南、日本、东南亚等各国的传统服饰无不深深地打上了汉服的烙印, 甚至完全可以认为是汉服体系的分支;汉服是因为暴力、非正常因素而 消亡的,她承载了、记录了太多的昔日民族文化荣耀与历史屈辱、民族 苦难。因此,汉服是我们民族的珍贵文化遗产和宝贵财富,也蕴含着丰 富的民族精神、独特的民族气质。越是民族性的文化,就越有其唯一性、 独特性,就越有其世界性的文化存在价值。汉服作为一民族文化的“名 片”,必须全面地继承,作为一个优秀民族的后裔,我们对此责无旁贷。 汉服复兴的当代世界经济、政治、文化背景:当代世界正处于一个以西 方文明为强势文明的时代,西方服饰文化已事实性地主导着世界服饰文 化的总体潮流与演化趋势;近年来中国政治、经济、军事力量日趋强大, 与此同时,国民的民族文化意识在觉醒,人们充满了民族文化寻根的期 盼与渴望,并且这种文化寻根心理必将伴随着我国国力的强大而日益清 晰、日益炽烈。

目前,中国传统文化的回归与复兴已初现曙光,并且必 将势不可挡;但是在西方文化依然强势的条件下,这一进程将不可能在 短期很快完成。勿庸讳言,在民族文化意识复的今天,汉服复兴正面临 3 / 13 . . . . 着难得的历史机遇,但同时也充满了极大的不确定性和各种现实困难。 汉服能否复兴?能复兴到什么程度?已完全不只是一种单纯的“服饰 文化”竞争,实际上,在其背后更是不同整体文化影响力之间的长期较 量。汉民族服饰文化复兴的过程中,依然充满了各种阻力和困扰,包括 “传统服饰文化”价值观之争、“回归传统”与“批判传统”的社会服 饰文化心态之争,服饰文化历史、社会心理惯性的“固持—化解”之争, 东西服饰文化影响力涨消与统治地位之争……尽管汉服曾经极度辉煌, 但在退出历史舞台、停止发展数百年以后,全面恢复传统汉服已经很难 实现。因而,在相对较短的历史时期迅速补上空缺的汉服“发展”历史 断层,对汉服的持续复兴就显得极为重要;单纯的“恢复汉服”是不可 行的,完整的“汉服复兴”中,必须含有汉服“发展”的重要容,这是 不可避免的。 在汉服复兴过程中,对现代汉服体系的设计和构想,是汉服复兴整体策 略的重要一环。

从汉服复兴事业的宏观策略上看,现代汉服体系的设计 必须充分考虑到汉服的历史、文化积淀和当代服饰文化背景,必须将 “传承”与“发展”两者有机地结合起来。这一体系的设计与构想,既 要充分体现优秀民族传统服饰文化的整体继承与充分发展,又要将民族 服饰文化复兴的美好理想、信念与可行、最佳现实策略结合起来。片面 地强调“传统”的正统地位,就会失之于偏颇的复古主义和保守主义现代改良汉服, 在汉服宣传与推广上将无法产生广泛的社会示效应和最佳社会影响,难 以调动最广大的社会力量加入汉服复兴;而片面、过份地强调汉服要适 应现代社会生活与当今服饰文化现实主流环境,就会失之于“流行”

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