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从着装到博园,汉服运动的目的是说没有衣服,和你的孩子一样的长袍。也是推广汉服最常用的词组。加入汉服运动。汉服运动已经有十年了,同仁超过20万,而且还在不断增加。已经变成了燎原之火。这是令人欣慰的。汉服的知名度也越来越高。这是大家努力的结果。但这背后隐藏着许多隐忧。不说清楚,危险无穷。

从衣冠开始,到博源。这是许多新人听到的第一句话。为什么他们从服装冠开始?因为汉服是汉族的传统服饰,所以振兴中华的第一步就是穿上它。汉服,出去宣传,很多同事都做过这一步,这点值得鼓励。然而,很多同事却忽略了大禹博元,认为通过穿上汉服、推广汉服,中华民族复兴就完成了。 “黄帝挂衣,天下治” 穿上汉服,万事大吉。事实上,汉服不仅仅是一件衣服。它的出现包含了华夏思想的基础,是华夏思想的直观体现,是华夏思想的延伸。所以,“黄帝悬衣,天下治”,天下安定。是的中国汉服文化,不是汉服,是华夏心想。

所以光着装还不够,要到达博园,那么到达博园的方法就是穿上汉服,学习中国文化。中国自古被称为“衣之国、礼义之国”。不仅衣着漂亮,修养也很高,所以到处膜拜。如果我们只有漂亮的衣服,没有气质,只会招来四面八方的鄙视,又怎能称霸天下。但是,现在有的同事只知道漂亮的衣服,不懂诗词和礼仪。这和慕侯没什么区别。我国先贤历来崇尚“盛装,知礼义”,内外兼修,知行合一,不浮华,金玉必败于其中。所谓诗书自足,知书达理,纵然衣冠楚楚,也是君子。无论他的胸多么华丽,他仍然是一个小人。所以,再次提醒大家,一定要内外兼修,最后一个绣花枕。

那再说一遍,齐岳无衣是什么东西,和儿子一样的长袍。有人把汉服的有无作为同一件长袍的标准。遇到没有汉服的同事,说他们没有资格做同胞,那是极其错误的。 Fellows的本义是战友。那么,什么是战友呢?在战场上中国汉服文化,不穿盔甲也能称得上勇士,必须掌握必要的生存技能。鄙视能力上战场的,有能力的,可以算十个,没有铠甲的,有一副铠甲。人只能沦为炮灰。战斗,必须全副武装,一击必败。汉服运动是中国的复兴运动,不能一蹴而就。如果放弃之前的所有努力,我们就会为我们的祖先感到羞耻。汉服是我们的盔甲,华夏文化是我们对抗敌人的武器。没有武器只有盔甲,我们会成为炮灰,所以为了我们的中国,请全副武装,不要被一击打败。

当然,华夏复兴也需要提防它意欲之人的毁灭。这种破坏是很隐蔽的,因为他们也讲“文化”,但讲的是阉割文化。一些看似正确的理论实际上是扭曲的。例如,以德报怨,那些“文化人”的解释是互相原谅,体现了孔子的忠恕思想。其实不然,孔子说他应该直接报恩,以德报德。你必须找到解决问题的正确方法。如果对方不愿意解决问题,你就单方面原谅对方,失去原则,变成心愿。自己会更痛苦,所以孔子说:“以德报怨,如何报德”。而那些“文化人”就是想把我们变成一个心愿,一个懦夫,好让侵略者来了,我们就投降。儒家文化不是机械的教条,而是真正的言行教。宣扬教条只会让人变成没有头脑的奴隶和待宰的羔羊。希望大家不要上当,做一个内外兼修、知行合一的中华复兴者。与所有君主一起鼓励。

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