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摘要:回顾历史,服装往往是更雄心勃勃的复兴的先行者。任何朝代、时代变迁之后,首先要改变的就是它的形象。男装引领时代变革,女装象征社会安定和经济繁荣。

回顾历史,易观往往是更雄心勃勃的复兴的先行者。任何朝代、时代变迁之后,首先要改变的就是它的形象。男装引领时代变革,女装象征社会安定和经济繁荣。衣冠落下,昭示中国已不复存在。欲重建中国,必先重建衣冠;但没有中国的整体重建,就没有衣冠自主复兴的可能——而这正是汉服运动的兴起。之所以熊熊烈火如火如荼,却还在挣扎。

不就是一件漂亮的衣服,我们想要焕然一新吗?不,我们穿这件衣服汉服文化复兴运动,是为了以此为起点,再造整个中国。这正是万千汉服复兴者投身于这一事业的初衷。

“大礼和制服之美”就是“中国”。我们耳熟能详的这句话,对我们时隔360年重建“中国”的真实概念,是一次绝妙的启迪。然而,这只是最宏大的概括,还不是广大而厚重的“华夏”的全部。

华夏是华夏汉民族自主创造的完整、系统、博大精深的文明体系,是人类文明的独立极。华夏是我们的根脉所在。中国300多年的凋零,正是因为根脉破裂。

“中国”究竟是什么?

——是中国人的生活方式:中国服饰(全面承载中华文明的汉服),中国饮食(中国饮食文化,礼仪风俗,卫生优雅的中国饮食文化),华夏建筑人居(优雅,优雅,和生动的汉族建筑艺术),中国礼仪(礼仪之国的生活礼仪和生活礼仪),春节(农耕民族的重天农时,祈福健康,天人合一,团圆温暖和美好的节日生活);

——是中国艺术与美学:中国文学、中国音乐舞蹈、中国艺术、中国戏剧、钢琴、国际象棋、花道、射箭、武术……

——是华夏的生产经济和技术技能:农业文明传统、民族科技文化、华夏医药……

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——是华夏制度文明:政治制度与社会治理思想、军事、华夏教育思想……

——是华夏的思想精神:儒、释、道、百家、华夏道德(学术倡导超越一户,是整个民族千百年来传承的民族气质、品格和美德),中国历史观(针对华夏自身,中国历史观)

......

从皇冠开始,到达博源。我们要振兴的东西实在是太重了。

华兴为什么走在前面?

“寻找传统文化的真精神”是对当前中国文化思潮的极好总结。很多人都在寻找答案,而我们组找到的答案,首先是穿上一件长长的尘土飞扬的外套。擦去血迹和灰尘后,外衣上的字迹被称为“华夏”。

对传统文化真精神的探寻,是在各个方面同时探寻汉服文化复兴运动,其中衣着的迷茫与痛苦最为沉重。寻找“汉服”和寻找“传统文化”,两条线索交织在360年前的历史中,我们终于找到了“汉服”——汉服。汉服揭示了一个秘密,一个“真正的中国人”的秘密。汉服——汉族服饰——真正的中国服饰,带领我们进入陌生而熟悉、浩瀚而壮丽的汉族文明——中华文明的画卷。

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这是一个云雾缭绕、尘土飞扬的精神家园,这里的世界是神秘的,我们民族的灵魂埋藏在新鲜的土壤中。

当您触摸皇冠时,您将了解中国,了解中国的复兴。皇冠已经领先。

衣下垂天下治,衣衣整洁有礼。华夏制衣一直引领着整个中华文明的兴衰,华夏的复兴,必须先行制衣。

中国是汉,汉是中国

中国是汉,汉是中国。这是中华文明的事实。你只需要淡定从容的去面对它。

寒和华夏本来是一种玄鸟发出的两种声音,在同一山的不同山峰上。汉族是壮丽的银河系,我们是殷汉族人,是创造中华文明的伟大民族。在不同的语境下,汉族和华夏族的唯一区别就在于强调差异——民族叫汉族,他的文明叫做华夏族。

汉民族的复兴就是中华的复兴,中华文明的复兴就是汉文明的复兴。

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古老的“中国”是中国真正的精神和灵魂。这个灵魂是中华民族历经千辛万苦创造的,不屈不挠地保存在历史的鲜血和鲜血中。九死九死护身,纵然三百年不悔!作为中国真正的创造者,没有人比汉族更胜一筹。我也明白什么是真正的“中国”,什么是“中国”。

在中国,中国的祖先对中国与少数民族兄弟的关系给出了简单明了的回答:“进入中国,就是中国。” 尊重、吸收、包容、和谐共进。

仅仅把自己想成1/56并不是宽容和宽泛,而是一种庸俗琐碎的历史观,是“理性”假象下的无知,是对中华文明的不负责任。因为中国的未来,只能从中华文明的溯源和创新中寻找答案,而不是依靠少数民族文化和西方文明。

我们是汉族人,是支撑中华文明的主体。我们的祖先带领中国创造了辉煌的过去。我们有责任引领中国开创美好未来,引领中国复兴。“韩”是谁?超过10亿人口的庞大民族,应该正直地肩负起这个责任。中国要振兴,汉族不负主要责任,能不能转嫁到少数民族身上?如果不以汉文明为基础,还能以什么为基础?

汉文明-华夏文明本身就是一个充满包容精神的开放文明体系,但吸收不代表可以改变,包容不代表可以毁灭。华夏文明始终有其核心的精神内涵、价值取向和文化风格——礼仪之大、制服之美、阴阳之和、天人之和。忠、仁、孝的道德熏陶,崇尚韵义的审美理想,齐志平的人生追求,天人合一的哲学观,中庸之道……这就是中国的安全和命运的基础,是我们。寻找、学习和推广的东西。

值得强调的是:发现、学习、弘扬汉族文明——中华文明的核心精神内涵、价值取向和文化特征。这难道不是汉服复兴所指向的最根本的目的吗?

华夏复兴是全球化的呐喊。汉族在家乡引领了几千年的文明,为了人类的真正幸福,维护文明的多样性,以远大的志向和决心,为人类贡献独特而伟大的文明财富。

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中国历史观:胸中有义,天下自足

一片忠义去海屏,万万梅痕染冠。牙山之后,中国就没有中国了,是一个因穿衣刮胡子而灭亡的文明世界。

56个民族都是国家的公民,但今天和过去不能混为一谈。面对历史,蒙元、满清、清朝是当时中国的亡国,中华文明的衰落,但这并不妨碍中国目前56个民族共同进步。

这才是真正彻底放下历史的包袱。否则,颂扬屠杀,自虐民族,混淆黑白,颠倒宇宙。这样的汉人如何才能赢得真正的尊重,如何在中国自立,在世界上屹立不倒,如何真正承担起保卫、团结、领导、振兴中华的重任?

用几千年汉文化的阳光,洗去民族几百年的心理阴霾,只有庄重地面对过去,才能正直地面对未来。中国的复兴,也是重建中国正义、正义、信仰、志向、坚韧的历史观。

汉服汉服

中国是汉族。汉服本来就是华服,华服就是汉服。这两种服务之间的争论已经有一千年不存在了。

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现在,中国人被称为华府。对此,我们无意反对,但我们无意反对,不同意。“化”之重,并非所有文化都能承受。此外,文字问题是约定俗成的。既然可以尊重几十年的传统,为什么不能尊重几千年的习俗和中国的危难时刻?

汉服,汉服,汉人传承千年的信仰。

日清华夏、华夏新

每天寻找、学习、推测、丢弃、重建、开发和更新。我们是中华文明的后裔。我们从繁体中文到日清中文。

华夏是我们的思维标准、方式和出发点。

华夏服饰改造以来,对华夏生活方式、艺术审美、经济技术、制度文明、思想精神的再造,学习和弘扬汉族文明——华夏文明的核心精神内涵、价值取向和文化特色。学习然后继承,继承然后发展,发展使它焕然一新。

华夏大复兴,以衣为先,以衣为先,正是为了引领中国的复兴。

以汉服和汉服为起点,实现民族伟大复兴。

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