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【带领】

当代中国的“华服运动”和“汉服运动”并非同一个事件的同名。

前者是对古代和现代中国服饰的泛指。横向包括汉族和中国各少数民族的服饰,纵向包括中国各民族服饰的历史沿革,近现代中国服饰的创新发展。“汉服”简单来说就是汉族的传统服饰。

但两者之间有着密不可分的关系。他们都在千禧年之交出现,蹒跚而行,都经历了近20年的发展。

我们用它的受欢迎程度来衡量文化运动的成功,即人们是否喜欢它,以及他们是否接受它。从这一点上看,人们对“华服”和“汉服”的接受程度显然是不同的。.

一、华府复兴,默默滋润东西

2001年APEC峰会我国和美国领导人在我国合影56

我国有56个民族,其中汉族居首位,总人口占13亿人口的91%以上。由于历史原因,55个少数民族都有自己的民族服饰。310多年来,由于清朝“剃头便衣”的政策,只有汉族的汉服从中国人的生活中消失了。

当一个国家崛起时,它的文化也必须崛起。华服、汉服复兴的背景是中国的崛起。

很多人认为,“华服运动”原本是由人民发起的自下而上的运动。这种认识是不正确的。2001年10月,亚太经济合作峰会APEC峰会在上海闭幕。APEC有一个传统,每次峰会闭幕时,会议领导人都会穿着东道国的特色服装拍照。2001年,主办国是中国,所以与会各国领导人都穿上了“唐装”。

各国领导人的“示范效应”立竿见影。APEC峰会后,2002年春晚,央视主持人秀出一身唐装和旗袍。从此,中国掀起了一波唐装风潮。这是中国当代中国服装运动的开端。那东西很安静,几乎没有一个中国人觉得突兀,所以在鞭炮声中他接受了。当时,“华服”一词仅指华丽的衣服。人们只知道“唐装”和“旗袍”。“华府”这个概念在他们的脑海中并不存在。

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二、汉服的复兴,现实的回归

统一汉服和现代汉服变了

与“华服运动”的自然流动发展不同,“汉服运动”从一开始就给人一种强烈的不服从感。

2001年APEC峰会和2002年央视春晚后,唐装、旗袍开始出现在各大商场、服装店、网上虚拟店。与此同时,网上也出现了一些叽叽喳喳的声音。

基本上无非是问:“汉族要不要穿满族服饰,穿满族服饰是否可耻”。显然,这种思想是落后的,既不符合当代人文民主思想,也不符合我国国情。

但是有些东西的发展往往是很微妙的。唐装的前身是满族上衣,那么汉族的传统服饰是什么呢?正是带着这个疑问,“汉服”的概念才逐渐形成。

2002年7月,我国第一个以弘扬汉族传统文化为宗旨的汉族论坛成立,网上关于汉服复兴的辩论开始了。一年后,第一个自制汉服出现了,第一个给学生上音乐课的老师是头发上的汉服,第一个穿着汉服上街大摇大摆的普通人出现了……随后,汉服逐渐出现在我国各种传统文化活动中。如:典礼、武术比赛、成人礼、毕业典礼……等。

“汉服运动”发展以来,每一次大型活动都吸引了数以亿计的眼球,总能提升人们对我国传统服饰文化的认识。但在现实生活中,汉服一直是“掌声不响”。为汉服欢呼的人很多,汉服几乎没有人。

人们可以穿旗袍、唐装上班,坐汽车,挤公交车。汉服呢?

炎黄子孙,同书同祖,振兴我汉,穿我汉服——汉服运动志存高远,但“高贵寡妇”。

汉服的粉丝会穿上汉服站在镜子前拍照,走在街上,摆姿势,拍两张照片,然后发到朋友圈点赞。表演者或文化工作者会在特殊场合表演汉服。然后……仅此而已……

总之,汉服离寺庙太近,离普通人的生活太远。

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三、服装源于生活的需要

汉服被今天的复兴者赋予了太多的文化底蕴,但“穿衣和生活”的问题并没有解决,所以“汉服囧”是正常的。

人为什么要穿衣服?宗教人士和道德人士会告诉你:“穿衣服是为了遮羞。” 这个答案显然是错误的。

其实,只要对比地球的经纬度,不难发现,生活在赤道附近的古代人类基本不穿衣服,而生活在温带地区的农人则通常穿长袍或裙子。裤衩中的古人是那些生活在草原或极寒地区,以打猎和捕鱼为生的游牧民族。

因此,服装原本是人类在与自然作斗争的过程中产生的必需品,而不是可有可无的遮羞布。

生活在高山地区的渔猎游牧民族要御寒打猎。他们在严冬不穿衣服会冻死,他们会臃肿得不能走路,但他们会狩猎和获取食物,他们会被饿死。至于骑马千里光着屁股,实在是考验人的胯部。. 就这样,人类发明了裤子。

生活在相对温暖地区的农民没有渔猎游牧民族的烦恼。无论是秦汉时期的中国人,还是欧洲中世纪以前的罗马人,都是穿着长袍、裙子或裤裆的民族,因为农耕民族的祖先注重御寒,骑马狩猎不是他们的主要生活方式。.

直到晋朝和南北朝时期,随着芜湖内陆迁徙和游牧民族的影响,带档裤才逐渐融入汉人的日常生活。先秦时期,赵武灵王的“胡服骑射”只是改革了士兵的衣着,与文人平民的普通制服无关。

四、汉服文化本来就是一种包容的文化

无论哪个时代,衣服的第一用途是“穿”,而不是“秀”。

服装的发展和创新有其内在规律,我们始终追求的是:更方便、更舒适。在方便和舒适的基础上是审美和文化。而且,无论是所谓的汉服,还是所谓的西装,任何一种服装能够普及和接受,都离不开相应的实用环境。

从某种意义上说,中国五千年的历史就是一部汉族民族服饰的发展史。正如中国文化中的龙形象是古代部落图腾特征的结合,汉服也是如此。它是通过中国古代中原文化的不断自我完善和周边不同文化的交流而逐渐形成的。

汉代以前,士大夫不穿带齿轮的裤子,所以下裙不张口。走路必然是小步。坐着的时候,一定要双膝着地,不然就看不见了。也就是说,决定当时汉服风格的,是汉代以前的生活方式。

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汉以后,经过三国和西晋,有五户迁入内地。这一时期,汉族与北方游牧民族同居、通婚、互相攻击、互相残杀,文化间相互影响。

于是,胡人逐渐穿上汉服,开始说汉语,实行汉礼,用汉姓,最终成为汉人。另一方面,汉族人逐渐脱下不方便的“衣裳”,穿上非传统的裤子,生活习惯也随之发生变化。不用担心裙子用完了,他们开始坐椅子,睡床上,骑马。弯弓入江湖。

五、 以人为本是服装发展的基础

说了这么多,综上所述,汉服运动之所以难以普及,是因为它在现当代生活中失去了进步性、实用性和便利性。

当今世界,无论是中国还是其他国家,人们日常生活中所穿的衣服,基本上都来源于欧美文化。这不仅是因为西方文化在近代史上是一种强大的文化,更重要的是,现代西方服饰能给人们带来更多的生活便利、穿着舒适、不断进步和发展。以满足社会的需要。

例如,西装的来源是早期西欧的日耳曼渔猎民族服饰。中世纪之前,西欧的日耳曼人以捕鱼为生。特定的生活环境使他们的服装根据人体体型量身定做,使穿着者可以轻松移动,以满足海上航行的需要。

当代服装上的纽扣最早出现在公元前 4000 年的波斯。那时波斯人会把小石头磨成纽扣,但它们只是用来装饰衣服。直到中世纪,欧洲女性才发现,纽扣只能通过在衣服上开一个小开口来用作扣件。这样的衣服穿起来很方便,所以纽扣就流行起来了。

高跟鞋呢?传说它起源于15世纪。当时,意大利有一个鞋匠。他发明了高跟鞋,以克服下雨天泥泞和走路不方便。16世纪,法国国王路易十四为了解决身材矮小,穿高跟鞋增加身高。一时间,高跟鞋成为法国上流社会男士的专利。17世纪,高跟鞋成为当时欧洲男女时尚中不可或缺的元素。

牛仔裤是 19 世纪中叶德裔美国帆布商人列维·施特劳斯 (Levi Strauss) 发明的。原因是他卖的帆布滞销,当时美国淘金者需要可穿的裤子。后来,正是因为牛仔裤的耐磨性,才风靡全球。

为了解决穿系带服装、靴子等的不便,1851年,美国人亚历克斯发明了拉链(又称拉链)的雏形。后来,经过多位发明家的改进,一战期间被广泛用于军装,二战后成为性解放者的最爱。

上世纪中叶,一位瑞典工程师受牛芒草的启发,发明了魔术贴。很快,这些被称为“搭扣”和“魔术贴”的东西被应用到服装上,并迅速传遍了世界。

纽扣代替绳索是因为方便,而拉链代替纽扣的部分功能也是因为方便。魔术贴比拉链更方便,因此成为世界服装的新宠。

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衣服帽子袜子,一件一件,再怎么改良,最流行的从来都不是做出来最漂亮、最漂亮、文化底蕴最深厚的……而是最方便的对于人们的生活,最流行的。能解决人们生活中的实际问题。

六、中国传统服饰复兴的出路

风衣和士兵

中国传统服饰复兴的出路在哪里?

其实上面说的已经很清楚了。中国传统服饰的出路不在于语录的“释义”,也不在于它承载的文化底蕴,而在于人民的现实生活需求,在于方便百姓,在于科技创新。

传统服装文化的复兴,不仅需要服装设计师和历史研究者,还需要科学家和发明家。没有技术创新,就没有服装领域的创新汉服文化复兴运动,就没有超越时代的进步。

以进步淘汰落后是社会发展的规律。

汉服在历史长河中消失了310多年,停滞了310多年。以欧美文化为背景的西方服饰已经发展了310多年。在创新中,哪个已经落后汉服文化复兴运动,哪个适合当代,这是一个不需要判断的问题。

要让传统的、失落的文化焕发活力,就必须注入新的时代活力。

新时代已经到来,但我们很多人都没有意识到这一点。

纳米技术的出现从根本上改变了服装生产中使用的材料。无菌织物、防污织物和防火织物都已开发并正在改进。如果说过去的服装变化都是在宏观物理条件下发生的,那么当代的服装变化则集中在微观世界。

但这并不是说宏观领域不再需要人们的关注。事实上,恰恰相反,新技术的进步带来了全新的生活环境,服装的变化也迫切需要适应这些环境。

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比如高层建筑的安全。如今,房屋盖得越来越高,高层逃生自救成了难题。今天的汉服复兴者有没有考虑过这个问题?

有人可能会说,这是服装设计师能解决的问题吗?

答案是肯定的。

换句话说,这不是服装设计师可以解决的问题,而是服装设计师可以参与的问题。

让我再举一个例子。我们知道风衣,很多人都喜欢穿风衣。风衣起源于第一次世界大战,当时被称为“风衣”。风衣上的许多设计都与战争有关。

比如风衣的传统颜色是灰色,有利于隐蔽;风衣的肩带可以挂在士兵的肩带上,也可以用来固定行军包。当士兵受伤时,医护人员还可以通过肩带拖拽士兵。拉到安全的地方;风衣的背面采用防风布制成,袖口设计有可以收紧袖口的袖口。为长期隐匿的士兵提供避风避雨和保护体温的作用。

回到高层住宅的自救问题。有人做过统计,火灾中98%的人死于浓烟。那么汉服复兴派能否在服装上设计一个小面具呢?高层建筑消防员攀登并不容易,那么我们汉服复兴者能否利用空气动力学和滑翔机原理设计一套自救服?

不要说这些设计与中国传统服装的复兴脱节。脱离社会需要的文化运动,比如行尸走肉,满足社会需要的文化运动,无论怎么表达,感兴趣的后人都会自觉地找到事情的根源。

5G时代已经到来,时装设计师们迎来了新的命题,传统服装的复兴也迎来了新的机遇。

总之,要脱离文化运动的社会生活,只有两条路:一是继续自娱自乐,直到不能自娱自乐;第二,先发展创新,适应需求,再兼顾传统,再开拓新路。

悬挂式滑翔服

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