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头发不仅仅是一种外在的表现形式,它背后往往蕴含着深厚的文化内涵。宋代女性的发型大致有高鬓和低鬓两种。宋代女性虽然可以随意理发,但发型的选择也体现了家庭的个人经济实力。毕竟发型的选择会影响劳动效率,所以富裕家庭的人更倾向于戴髻,而贫穷的女性更倾向于戴髻。低髻。所谓的“高鬓发”和“低鬓发”其实只是一般的划分。如果再细分,女性的发型就会更多。让我们来欣赏一下宋代女性的发型。

升级

基本特征是在头上梳一个高髻,将头上的头发梳成两个圆柱状,然后向前折叠,使发髻显得高大丰满。这个发型看起来很干,把所有的头发都拉直,然后插入各种首饰,甚至鲜花,让头发看起来整洁。这种发型早在唐代就很流行。周放的《钗女图》中的两位女士都丰满丰满,都戴着高髻,头上戴着各式首饰。还有鲜花。到了宋代,这种包子已经成为宫廷风尚。

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同心圆包由朝天包演变而来,但其造型步骤比朝天包要简单得多,不能一概而论。梳一个同心圆的发髻,只需要把头顶的头发扎起来,编成一个圆形的发髻。过程虽然简单,但其实还是很美的。陆游在《蜀域三峡女子图》中写道:“未婚女,髻同心髻,高二尺,银钗六钗,梳象牙,手大.” 可见同心圆包在当时也很流行。.

流苏包子

这种发型类似于同心圆发髻,不同的是在扎头发时,将头发绕在发根周围,使其自然垂到肩部,看起来非常轻盈。琴有髻,笛有红晕。发髻带给我们的,正是这种温柔细腻的感觉。

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龙瑞包子又名“双包子”,包子的中心部分特别大。头发定好后,用一些缎带把头发扎起来,远看像两条龙,所以别名也叫“双髻”。在《南格子》中,苏轼对双髻的描述是:“靛双髻,靛白围巾,红脸小腰。” 造型方面,龙瑞髻优雅大气,这款发型给人的感觉更加突出。展现女性魅力。

云包子

这也是一种高髻。因梳得高,显得有些蓬松,呈云状,故名“云髻”,配上钗钗,显得柔弱飘逸。宋代,燕霁道曰:“双叶绕云殿。” 赵长青在《醉蓬莱》中说:“新妆,巧梳云髻。” 这些话颂扬这种发型。云的发髻在清朝以前就已经存在了。比如《红楼梦》中就有记载:黛玉的头顶着云的发髻。

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马尾辫

这种发型的特点是头发垂到肩部,抽出一束头发,让它自由落下,给人一种散落迷人的感觉,就像女人快要从马上掉下来一样。因此,古人称之为“丢马髻,扣腰,龋齿一笑,思之妩媚”。早在汉代就有文字记载。最初为肩挂髻的形状,后演变为各个朝代,一直延续到清代。它今天仍然流行,但主要是中年女性。从汉朝到明朝,落马髻的形状在各个朝代都略有不同,但主要形状没有变化。它基本上是横向的,导致缠结的头发落到头的一侧或脑后。到了宋代用古代簪子盘新娘发型,马髻逐渐成为一种高髻。宋代诗《菩萨人》中对马髻有这样的描述:“眉梳落马,青袖熏青麝。”

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从蜗牛髻的名字就可以看出,这种发型是一个形状像蜗牛壳的髻。它将头顶的头发包裹起来,拧成蜗牛壳。它具有高、卷曲的特点。有流苏的更安静美丽。大气也能展现青春活力。这种发型出现较早,其造型类似于春秋战国时期出土的墓葬壁画的发型。它在宋代年轻女性中颇为流行。有人把蜗牛包比作巍峨的山峰,也就是把蜗牛包比作凸出的形状。比如唐代的皮日修的《青螺馍用古代簪子盘新娘发型,铺月光》,不仅是对连绵不断的山峰的描写,

起初,通常是孩子们梳理这种发型。崔宝曾这样描述它:“打结的男孩也是蜗牛包,据说它的形状也像蜗牛壳。” 不过经过几代人的传承和改良,这款发型也受到了女性的青睐。梳这种发型的年轻女性,大多是因为它是比较活泼的卷发。这种发型扎起来之后,让女人看起来非常可爱,非常有气质。“靠在梳妆台上,莹莹正在解螺馍,凤坠缠着金盘玉指,云委员会巫山段”,赵昭笔下的女人被梳成了这个螺馍。

这种发型在南宋以后仍然流传和保留。正如南宋诗人辛七集在《水转头·钗景晴天》中所写:腰。或用手帕或布包,这就是《识》中所说的髻。宋代妇女可以用丝绢缠在头上,系成各种漂亮的造型,也可以用珠子装饰形成一种简洁大方的发型,因此这种发型多受民众欢迎,深受老年妇女的喜爱,如《东京梦华录》中记载的媒婆“戴冠戴髻”。

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宋词记载的宋代妇女发髻有凤凰髻、宝髻、彩髻等多种。其实这和当今女性设计的不同发型是一样的。发型的多样化是为了搭配服装,让整个人看起来更苗条,提升气质。不管宋代的发型如何,看起来都非常丰满,得益于宋代女装的修身和身姿,与唐代的雍容华贵形成鲜明对比,呈现出一种内敛,稳定,简单,简单。风格。

宋代妇女的服装不像唐代那样宽袖。薄款、薄款和长款连衣裙款式都很受欢迎。普通妇女仍穿窄袖衬衫,但比晚唐时更薄、更长、更短。服装的颜色也不同于唐代的传统。主色调为红、紫、绿、蓝,并运用各种素色和浅色。这件连衣裙的特点是整个人更显苗条,突出女性线条的美感。这种情况下,梳高髻让脸在视觉上显得小而修长,头部看起来更有立体感。优雅又显瘦,搭配包子上的各种配饰,更显美丽动人。

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