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发髻样式(古代女子都有那些发髻式样?)

盘仙人: 图片资料

古代女子都有这些发髻式样?

来自指尖冰凉网友的回答:我国妇女的发式,形形色色、五花八门、谁也无法说清它到底有多少种类。远古的披发;汉代妇女的“倭堕髻”;北朝妇女的“十字髻”;唐朝妇女的“灵蛇髻”、“飞天髻”;宋代妇女的“朝天髻”、“同心髻”等等这些,都是有关朝代颇为流行的发式。少 数中华民族妇女的发式也是式样万千,例如有傣族妇女的“孔雀髻”;有京族妇女的“砧板髻”;有畲族妇女的“风凰妆”;有苗族妇女的“独角髻”;有满 族妇女的“两把头”。土族妇女的妇式竟有七、八种之多,如“三叉头”、“干粮头”、“蜂儿头”、“簸簸头”等等这些。但这其中流行最为悠久,也最为普遍的要算“披发”、“辫发”和“盘发”了。直至现代,这三种发式,仍颇为流行。很多中华民族的女子还有剃发的习俗,这在繁多的发式中,可以算是最具独物风格的发式

1.披发

披发可以算是人类最早的发式,在人之初时,咱们无不披发。而那时候的披发而非为美,咱们才了解利用梳理顺散发的头发,让它带给人便于索的觉得。

披发有两类形式,一种是使所有的头发自然下垂,以发箍在前额、脑后部位箍束一圈;另一种是将前顶头发剪割成齐额短发。戴发箍和割短发,都为使头发不于障眼。

2.辫发

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妇女尚梳辫子的中华民族不少,有的为远古广为流传下来的习俗;有的是后受中华民族影响到梳起来的。

我国妇女梳辫发的历史悠久,伴随着人类审美观念的产生,新石器时代的咱们,开始梳理散乱的头发,他们有的割断长发;有的以发箍束发;也有人则编发成辫。青海大通县上孙家寨出士的新石器时代彩陶盆上,绘有众人携手踏歌的场面,在每1个人的头顶,都下垂有一根辫发。

3.盘髻

盘髻是将头发归拢在一起,于头顶、头侧或脑后盘绕成髻。盘髻成椎状者,又称“锥髻”、成螺丝形的称““螺髻”、盘髻较小的称“髻”。

从各地出土新石器时代发簪的现象中可以了解,日常生活在五、六千年以前的原始先民们,就已盘发成髻。我国历代汉族妇女皆喜盘发成髻。河南安阳即出土有盘发于头顶的商代妇女俑。湖南长沙陈家大山楚墓出土帛画上的妇女,脑后梳椎髻。湖南长沙马王椎一号汉墓出土帛画上的妇女及出土的女子木俑的发式皆为盘髻。隋朝妇女的盘髻,当是称“盘桓髻”。唐朝妇女尚梳螺髻,永泰公主墓壁画中诸多的妇女、新疆吐鲁番阿斯塔那首先八七号唐墓出土帛画上的妇女都于头顶梳螺髻;清代妇女盘髻于脑后。以前汉族少女多于头顶两侧梳髻。

4.剃发

古往今来,咱们多以女士有一头如云的秀发为美,殊不知,全世界还存有着某些以女士光头为美的中华民族。我国许多 中华民族也有女子剃发的习俗。剃发又称髡发,旧时满 族女小孩未成年以前,除头顶后部留一撮头发,编结成辫盘于脑后外,其余头发全部剃光,直到成年方可蓄发。按朝鲜族习俗,女小孩未成年以前要梳齐耳短发,并剃光后颈头发。

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古代女子发髻样式分类有什么?

来自雨燕双飞网友的回复:古代女子发型变化,基础上是按梳、绾、鬟、结、盘、叠、鬓等变化而成,再饰以各种各样簪、钗、步摇、珠花等首饰,这样的话研究女子发型关键是探究其梳编形式与规律性。据古代作品及记述,归纳分为结鬟式、拧旋式、盘叠式、结椎式、反绾式、双挂式等关键六类。垂鬟分肖髻:多是未出室少女的发式,将发分股,结鬟于顶,不用托拄,使其自然垂下,并束结肖尾、垂于肩上,亦称燕尾。据《国宪家猷》记述:“汉明帝令宫人梳百花分肖髻。”在唐朝常做为处女发式标志。双平髻的编法,是将发顶平分两大股,梳结成对称的髻或环,相对垂挂于两侧。这类发式多用于宫廷侍女、丫环侍婢或未成年之少女。据记述从秦开始,延续及近代,这其中最常见的是双丫髻及双挂髻,这类发式在存世的古画中尤为多见。敦煌千佛洞供养人之侍女与阎立本之宫侍,皆类似这类发式。其变化通常有“双丫髻”、“垂挂髻”、“双挂髻”等。百合髻的梳编法是净发分股盘结,并合叠于头顶。

敦煌飞天发髻样式有几种

来自放縱的自由网友的解答:敦煌飞天发髻样式有两类。飞天发髻古代妇女发式之一是一种三环高髻起源于我国南北朝十分常见高耸的发髻,将头发分三分,每分用丝绦缚住向上盘卷成环状。发髻发髻是将头发归拢在一起于头顶头侧或脑后盘绕成髻是一种长发发式,盘髻成椎状者又称锥髻成螺丝形的称螺髻盘髻较小的称髻。

从各地出土新石器时代发簪的现象中可以了解,日常生活在五六千年以前的原始先民们就已盘发成髻,我国历代汉族妇女皆喜盘发成髻,河南安阳即出土有盘发于头顶的商代妇女俑。

湖南长沙陈家大山楚墓出土帛画上的妇女脑后梳椎髻,湖南长沙马王椎一号汉墓出土帛画上的妇女及出土的女子木俑的发式皆为盘髻,隋朝妇女的盘髻当是称盘桓髻。

唐朝妇女尚梳螺髻永泰公主墓壁画中诸多的妇女,新疆吐鲁番阿斯塔那首先八七号唐墓出土帛画上的妇女都于头顶梳螺髻清代妇女盘髻于脑后以前汉族少女多于头顶两侧梳髻。

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明代中期成年男子结辩现象渐渐消失,通常劳感动民是将头发在脑后挽成三股或两股发髻,读书人秀才官家贵族等通常都在头顶结发髻还需要在头上缠绕网巾来固定头发。

唐朝发髻的发髻

来自翠烟寒网友的回答:我国古代汉族妇女的发型伴随着年龄和身份的变化而变化,年幼时以梳丫髻为多,成年后则改梳丫鬟,出嫁时将发鬟改为发髻,再配以金、银、花钿、珠宝裴翠等首饰形成一种富丽华贵,雍容富态的装饰风格。从“唐朝妇女发髻样式对比图”(图1)中可以知道,唐朝妇女的发髻花样翻新、层出不穷,诸多造型设计美丽的发髻引来了唐朝及后人文人的由衷赞美。见诸于各类文献记述的唐妇女发髻名目繁多,有云髻、丫髻、螺髻、双垂髻、乌蛮髻、三角髻、峨髻等近百种。唐朝文学家段成式也在他的《髻鬟品》 一文中指出:唐高祖时有半翻髻、反绾乐游髻;唐玄宗时宫中有双环望仙髻、回鹘髻、愁来髻、归降髻、闹扫妆髻。《妆台记》 中有半翻髻,又梳反绾髻、乐游髻、开元中,梳双鬟、望仙髻及回鹘髻、贵妃作愁来髻。贞元中,梳归降髻,帖五色花子,又有闹扫妆髻。

来自花雨黯网友的回答:

古代女子的发髻种类

来自指尖凝香网友的回答:古代发髻的名称

古代女子发髻的名称繁多,如:九鬟仙髻,垂云髻,凌云髻,近香髻,节晕髻,半翻髻,愁来髻等等这些

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唐朝发式有髻、鬟之分,髻为实心,鬟为空心。髻名称诸多,有倭堕髻、螺髻、双螺髻、反绾髻、半翻髻(单刀半翻髻和双刀半翻髻)、惊鹄髻、双鬟望仙髻、抛家髻、乌蛮髻、盘桓髻、同心髻、交心髻、拔丛髻、回鹘髻、归降髻、愁来髻、百合髻、长乐髻、堕马髻、闹扫状髻、乐游髻、反绾乐游髻、丛梳百叶髻、高髻、低髻、凤髻、小髻、侧髻、囚髻、偏髻、花髻(髻上插花者)、云髻、双髻、宝髻(缀以花钿、簪钗等首饰者)、平番髻、飞髻、义髻(假髻)等。鬟有:云鬟、高鬟、短鬟、低鬟、双鬟、圆鬟、同心鬟、垂鬟等。

魏晋南北朝女子大多数穿窄袖衣、帔子、对襟大袖衫,下穿长裙等,头饰大多数梳髻后垂髻、 梳长鬓、十字髻、双丫髻、高髻插步摇、缬子髻等。

1. 笄,簪古代男子半披半束发型,钗,擿,华胜

笄是古时用以贯发或是固定弁,冕的。在《仪礼·士冠礼》中记述:“皮弁笄,爵弁笄。”郑玄注:“笄,今之簪。”古代妇女常常使用笄来固定发髻。古代女子到了成年的过程中就用笄将头发绾起,这样的话笄也指女子的成年礼。《仪礼·士昏礼》:“女子许嫁,笄而礼之称字。”郑玄注:“笄,女之礼,犹冠男也。”《礼记·内则》:“女子十有五而笄。”郑玄注:“谓应年许嫁,笄而字之。其未许嫁,二十则笄。”

簪是由笄发展而的,是古人用来绾定发髻或冠的长针。可用金属,骨头,玉石等制成。后来专指妇女绾髻的首饰。擿,簪股,将头部做成可搔头的簪子,因此俗称之为搔头。《西京杂记》记述:汉武帝过李太太,就取玉簪搔头,自此后宫人搔头皆用玉簪。《后汉书·舆服志》有:“黄金龙首衔白珠,鱼须擿,长一尺,为簪珥。”的记述。

钗,由两股簪子交叉组合成的一种首饰。用来绾住头发,也有用它把帽子别在头发上。五代五缟《中华古今注·钗子》:“钗子,盖古笄之遗象也,至秦穆公以象牙为之,敬王以玳瑁为之,始皇又金银作凤头,以玳瑁为脚,号曰凤钗。”钗与簪是有差别的,发簪作成一股,而发钗通常作成两股。

华胜,即花胜。古代妇女的一种花形首饰,一般制成花草的形状插于髻上或缀于额前。《释名·释首饰》:“华胜,华,象草木之华也;胜古代男子半披半束发型,言人形容正等,一人著之则胜,蔽发前为饰也。”《汉书·司马相如传下》:“暠然白首戴胜而穴处兮。”唐颜师古注;“胜,妇人之首饰也,汉代谓之华胜。”

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先秦过程中女子的发髻的样式名称,越详细越好

来自温柔小宇宙网友的解答:在经传所体现的先秦时期,咱们习称女子为色了,可见那时候颇看重女士的容貌,妆饰之风盛行不衰。而头做为人体中最高贵的部位,不论是发髢生辉的发型、笄栉轻摇的发饰、芳泽可亲的面饰或是黛以填额的眉饰、巧笑倩兮的牙饰、朱唇若丹的唇饰,都是为了更好地衬托自身的头,使其显得与众不一样。这儿既包含着审美观念,又深含着由习俗到某类宗教信仰的演变。首部妆饰习俗的形成、发展乃至完善,关键是在先秦时期。在这种十分漫长而又十分关键的人类文明发展阶段,基础奠定了妆饰文化审美观念、宗教信仰以及奢靡日常生活的初端。

关键词:女士,头,妆饰,风俗,宗教信仰

字数太多,贴不上来来自初春旖旎网友的观点:

唐朝发髻式样和首饰的关键特色有什么?

来自冰恋绝舞网友的回答:唐朝贵族妇女,讲究发髻式样和首饰,西安韩森寨雷氏墓出土的一件金花饰,外层由八朵小花组成菱形,中间突起的一组花中站立一小鸟,花间用极细的金丝绕结,嵌翠玉小片,小巧玲珑,是唐朝花丝首饰的优秀之作。

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第1张

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